ဘယ္သူ႔ကုိမွ အေႏွာက္အယွက္မေပးလုိသူ

ဟုတ္ကဲ႕ က်ဳပ္နဲ႕ အရင္းအႏွီးဆုံးသူေတြ ေဆြမ်ဳိးေတြ သူငယ္ခ်င္းေတြ ဘယ္သူက ဘယ္သူ႕ကုိမွ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ွစိတ္ကသိကေအာက္ျဖစ္ေအာင္မလုပ္ၾကပါဘူး။ဟုတ္ပါတယ္။ကုိယ္႕ရည္မွန္းခ်က္ ကုိယ္႕ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႕ ကုိ ရွိပါတယ္။ ဒါက လူတစ္ေယာက္ကုိ ဖီးျဖစ္လို႕ ေရးတာ မဟုတ္ဘူး။ဒီဘေလာဂ္လုပ္တယ္ ဆုိကတည္းက ကုိယ္႕အတြက္မရည္ရြယ္ပါဘူး။ကုိယ္နဲ႕ ပတ္သက္တဲ႕သူေတြ အတြက္ရည္ရြယ္ခဲ႕ပါတယ္။ကုိယ္နဲ႕ မသက္ဆိုင္သူေတြ အတြက္လုံးဝမရည္ရြယ္ပါဘူး။သံသရာမွာ ေဆြမ်ဳိးမေတာ္ဘူးသူ မရွိပါဘူး။ဟုတ္တယ္ ဒါက က်ဳပ္ရဲ႕ ယုံၾကည္ခ်က္သက္သက္မွ်ပါ။လူပဲဗ်ာ ကိုယ္ယုံၾကည္ရာပဲ ကုိယ္ယုံၾကည္မွာေပါ႕။က်ဳပ္နဲ႕ က်ဳပ္ညီမေလး ၾကားမွာ သိပ္ျပီးတက္မက္လြန္းစရာေကာင္းတဲ႕ ေငြေၾကးေတြ မပါဘူး။ခင္ဗ်ားသိပ္ျပီး တက္မက္လြန္းတဲ႕ ေက်ာ္ၾကားမွဳေတြ မပါဘူး။ဟန္ေဆာင္မွဳေတြ မပါဘူး။ကို္ယ္႕ကို ကုိယ္ငါဘာျဖစ္တယ္ဆုိတာမ်ဳိးေတြ မပါဘူး။ ဒါမ်ဳိးေတြ ပါလာတယ္ ဆုိမွ ေတာ႕ ဘယ္ကလာ ျငိမ္းခ်မ္းမွဳ သာယာမွဳ ေအးခ်မ္းမွဳဆိုတာ ပါမွာလဲ။ကုိယ္႕ကုိ ကုိယ္ သိပ္ျပီးအထင္ၾကီးတယ္ဆုိတဲ႕ လူတစ္ေယာက္မွာ ဘာေတြရွိမယ္လို႕ထင္လဲ။က်ဳပ္တုိ႕ဘဝမွာ သိပ္ျပီးယုံၾကည္ကုိးစား အားထားရလြန္းတဲ႕ ျမတ္စြာဘုရားကုိၾကည္႕ေပါ႕။သူ႕ကုိသူ သိပ္ခ်စ္လြန္းလို႕ သူဘုရားျဖစ္ေအာင္လုပ္ခဲ႕တာလား။စဥ္းစားပါ နာစိႏၱယေႏၱာ ပုရိေသာ ၊ ဝိေသသမဓိဂစၦတိ ။တဲ႕ ။လူ႔ငႏြားေတြ ၾကားမွာ က်ဳပ္ကုိက်ဳပ္လူျဖစ္ခ်င္တယ္။က်ဳပ္ရဲ႕ ေဆြမ်ဳိးေတြ က်ဳပ္ရဲ႕ သူငယ္ခ်င္းေတြ မိတ္ေဆြေတြ လူျဖစ္ေစခ်င္တယ္။က်ဳပ္ဆရာေတြ က်ဳပ္ေဆြမ်ဳိးေတြ က်ဳပ္နဳိင္ငံက လူေတြ လာမထိနဲ႕ ဘယ္ေကာင္ကုိမွ ထည္႕မစဥ္းစားဘူး။ဒါေတြက က်ဳပ္ဘၾကီးက ေပးခဲ႕တဲ႕ သတၱိေတြပဲ။က်ဳပ္ဦးၾကီးက ေပးခဲ႕တဲ႕ သတၱိေတြပဲ။တကယ္သတၱိရွိမွ ယွဥ္ျပဳိင္ေနာ႕ ။ခင္ဗ်ား အခုအသက္ရွင္ေနတာ ခင္ဗ်ားအေဖ ခင္ဗ်ား အေမ ခင္ဗ်ား ေဆြမ်ဳိး ခင္ဗ်ားဆရာေတြရဲ႕ ေသြးေတြဆုိတာ ေမ႕ေနျပီထင္တယ္။သူမ်ားကုိ ၾကြားဝါယုံ သက္သက္ေလာက္လား ရပါတယ္။သူမ်ားအေပၚမွာ မနာလိုယုံသက္သက္လား ။သိပ္ျပီးရတာေပါ႕။တစ္ေသြးတည္း မဟုတ္ တစ္သားတည္းမဟုတ္သူသည္ ဘယ္ေတာ႕မွ ကုိယ္နဲ႕တူသူမျဖစ္နဳိင္ပါ။ဗီဇနိယာမ ၊ ကမၼနိယာမ ၊ ဥတုနိယာမ ၊ စိတၱနိယာမ ဆုိတဲ႕ နိယာမသေဘာေတြ က်ဳပ္ဖတ္ၾကည္႕ခဲ႕တယ္။ဘယ္သူကိုမွ အေႏွာက္ယွက္မေပးလိုသူ မဟုတ္ဘူး။သူမ်ားေတြ စိတ္ဆင္းရဲေနမွ သူမ်ားေတြ ဒုကၡေရာက္ေနတာကုိ ၾကည္႕ခ်င္ေနသူ သူမ်ားဒုကၡေရာက္ေနရင္ သူက အလုိလိုေနရင္းေပ်ာ္ေနတာ ေသခ်ာတာေပါ႕ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ ဗီဇေသြး ဘာတစ္ခုမွမရွိသူ။လုိအပ္ရင္ သူ႕ကိုယ္သူေတာင္ ေစာ္ကားဝံ႕သူ က်န္တာေတြ မေျပာခ်င္ဘူး။ဟုတ္ကဲ႕ က်ဳပ္လည္း ဘယ္သူ႕ကုိမွ အေႏွာက္ယွက္ မေပးပါရေစ နဲ႕။သူမ်ားေတြ လဲ က်ဳပ္ရဲ႕ အနာဂတ္လမ္းခရီး မေႏွာက္ယွက္ပါေစသတည္း။

ဒီေန႕ အေၾကာင္း

ဒီေန႕ အေဖနဲ႕ေတြ႕တယ္။အေဖနဲ႕ ေတြ႕တယ္ ဆုိရင္ အေမနဲ႕လည္းေတြ႕တာ ပဲေပါ႕။အေဖဆုိတာ ေနမင္း အေမဆုိတာ လမင္း ။လူေတြ ရွင္သန္ေနတာ ဒီလုိမ်ဳိး အလင္းေရာင္ေတြေၾကာင္႕ပါ။ဘယ္သူ ဘာျငင္းမွာ လဲ။ ဟုတ္တယ္ ကိုယ္႕ကုိကိုယ္ မစဥ္းစားနဳိင္တဲ႕ လူတစ္ေယာက္အေနနဲ႕ သူမ်ားအေၾကာင္းပဲ စဥ္းစားေနသူအတြက္ ျငင္းစရာ ရွိေကာင္းရွိမွာ ပါ။တကယ္ဆုိရင္ အဆုိးဆုံးက အေၾကာက္တရားပါ။ကုိယ္႕ကုိ ကုိယ္ေၾကာက္ျခင္း သူတစ္ပါးကုိ ေၾကာက္ျခင္း။လူေတြကုိယ္ေျပာပါတယ္။ကိုယ္႕ပတ္ဝန္းက်င္ကုိ ကုိယ္သိသေလာက္ေျပာတာပါ။ ဒါေပမယ္႕ အားလုံးနဲ႕ သက္ဆုိင္ေနမွာပါ။ခင္ဗ်ားကိုယ္တုိင္ဖတ္ေနတာပဲ။ဟုတ္တယ္ လူဆုိတာ တုိက္ရုိက္ထိမွန္ေစခ်င္ရင္ ဘယ္ေတာ႕ မွ တုိက္ရုိက္မေျပာရဘူးတဲ႕။အနဳညံ႕ဆုံး အျငင္သာဆုံး ေျပာနဳိင္ရတယ္ တဲ႕။ခက္တာက အဲဒါပဲ။တစ္ခ်ဳိ႕လူေတြက်ျပန္ေတာ႕ ဒီလုိမဟုတ္ျပန္ဘူး။တုိက္ရုိက္ေျပာမွ သိၾကျပန္သတဲ႕ေလ။ ဟုတ္တယ္ အဲလိုလူမ်ဳိးေတြ အတြက္ အဲလိုေျပာရမွာ ပဲ။ေျပာတုိင္းလည္း မဟုတ္ျပန္ဘူးဗ်။ေျပာသာ ေျပာရတယ္ စကားသာအဖက္တင္တယ္။ဘာမွ ေျပာင္းလဲမလာဘူး။ဒါက က်ဳပ္သိသေလာက္ပဲ ေျပာတာပါ။က်ဳပ္မသိတာေတြ အမ်ားၾကီးရွိမွာပါ။လူေတြက ခက္တာဗ်။ ဒီေနရာမွာ ငါအနဳိင္ရတယ္ဆုိျပီး လုပ္ခ်င္ၾကတာ တကယ္ေတာ႕ သူရွဳံးေနတာ သူ မသိဘူး။အခ်ိန္ေတြေျပာင္းလာသည္ႏွင္႕အမွ် လူေတြကိုယ္႕ကုိ ကုိယ္ေျပာၾကည္႕ပါ။သူမ်ားေတြကုိ ေျပာမည္႕စကား ကုိယ္႕ကုိကုိယ္အရင္ ေျပာၾကည္႕ပါ။လန္ထြက္သြားရုံသာမက လြတ္ေတာင္ထြက္သြားအုံးမယ္။ ဒါ႕ေၾကာင္႕က်ဳပ္က သူမ်ားကုိယ္ေျပာမယ္႕စကားေတြကုိ ကုိယ္႕ကုိ ကုိယ္အရင္ဆုံးေျပာၾကည္႕တယ္။ကိုယ္တုိင္ခံနဳိင္ရည္ရွိရင္ အုိေခ သူမ်ားေတြ လဲ ခံနဳိင္လိမ္႕။ဒီလိုမွ မဟုတ္ရင္ မဟုတ္ေသးဘူး။ကုိယ္တုိင္ခံနဳိင္ရည္ရွိရင္ ေသခ်တယ္ အဲဒါ သူမ်ားလည္း ခံနဳိင္ရည္ရွိမွာ ပဲ။က်ဳပ္ေျပာတာ က်ဳပ္ျမင္သေလာက္ေလးရယ္ပါ။က်ဳပ္မျမင္နဳိင္တာေတြ အမ်ားၾကီး ရွိတယ္။လူေတြကုိ က်ဳပ္ေလ႕လာၾကည္႕တယ္။အဲဒီလုိ ပါပဲ လူေတြလဲ လူေတြကုိ ေလ႕လာၾကည္႕မွာပါ။အနဲ ႏွင္႕ အမ်ား ဒါေတာ႕ကြာမွာေပါ႕။ဘယ္သူ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကုိမွ မရည္ရြယ္ပါဘူး။ အဲဒီထက္ပိုျပီး က်ဳပ္နဲ႕ အနီးစပ္ဆုံးလူေတြကုိ အဲဒီထက္ပုိျပီး အနီးစပ္ဆုံးလူေတြကုိ ရည္ရြယ္ပါတယ္။က်ဳပ္ညီမေလးကုိ မရည္ရြယ္ပါ။က်ဳပ္ညီမေလးသည္ က်ဳပ္အေပၚမွာ လုံးဝကုိ မိန္းမ မဆန္ပါ။ မိန္းကေလးဆုိေသာ္ျငားလည္း လုံးဝပြင္႕လင္းတယ္။ဟန္ေဆာင္မွဳ ကင္းတယ္။သူမ်ားေတြ ဒုကၡေရာက္မွာကုိ မလိုလားတဲ႕ က်ဳပ္ရဲ႕ အေမနဲ႕ က်ဳပ္ရဲ႕ညီမ။က်ဳပ္သိပ္ျပီးခ်စ္တယ္။သူမ်ားေတြ ဒုကၡေရာက္တာကုိမွ သိပ္ျပီးေပ်ာ္တက္တဲ႕ သူေတြကုိမဆုိလိုပါ။ဒီေန႕ဗ်ာ ..........က်ဳပ္တကယ္ထိတယ္။အေဖ နဲ႕ အေမ ျပီးေတာ႕ က်ဳပ္ရဲ႕ ညီအကုိေမာင္ႏွမ က်ဳပ္ေဆြမ်ဳိးေတြ က်ဳပ္ရဲ႕ ရြာ က်ဳပ္ရဲ႕ ေမြးရပ္ေျမ က်ဳပ္ရဲ႕တုိင္းျပည္ က်ဳပ္ရဲ႕ ေမွ်ာ္လင္႕ခ်က္ ငွတ္ကေလးေတြ တကယ္ကုိ သတိရတာပါ။ပစၥဳပၸန္မွာ က်ဳပ္အေကာင္းဆုံးလုပ္တယ္။ လူေတြ ကုိယ္နဲ႕ပတ္သက္တာကုိ အေကာင္းဆုံးလုပ္ၾကသလို က်ဳပ္တုိ႕မလုပ္သင္႕ဘူးလား။လုပ္ကုိ လုပ္ရမယ္။ဒီေန႕အေၾကာင္းကုိ က်ဳပ္ေရးလုိက္လို႕ နဲနဲ ေတာ႕ တစ္ခ်ဳိ႕ လန္႕သြားမယ္ ေသခ်ာတယ္။ခင္ဗ်ားခုခ်ိန္္ထိေအာင္ ဖတ္ေနတာကုိက ေက်းဇူးပါ ။ တကယ္ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ကုိယ္႕ ကုိ ကုိယ္ တကယ္တန္း အားမနာတမ္း ေဝဖန္ရဲသလား။စဥ္းစားပါ ေသခ်ာစြာ စဥ္းစားပါ ...........။သိပ္ျပီး ဟန္မေဆာင္ခ်င္ပါနဲ႕ ကုိယ္႕လူ ။ေကာင္မေလး ေရ............. မနာလိုျခင္းဆုိတာ ဘာတဲ႕ လဲ။ကုိယ္တို႕ ေတြ အေကာင္းဆုံး လမ္းကုိ ေရြးၾကမယ္။ဘာေတြ ျဖစ္ျဖစ္ေပါ႕။ညီမွ်ျခင္းဆုိတာ နားလည္မွဳေတြ ရွိမွ ရတာပါ။ ဒီေန႕ အိမ္ကုိ သတိရတယ္။ ေနာက္ျပီး ညီမေလးကုိ သတိရတယ္။ျပီးေတာ႔ က်ဳပ္ကုိ က်ုပ္သတိရတယ္။

သတိတရ မ်ား (၁)

အတိတ္ကုိ ျပန္လည္ၾကည္႔ျပန္ေတာ႕႔ ေျခရာဖြဖြေလးမ်ား အမွတ္မရနဳိင္္တဲ႕ အနမ္းမ်ား လူေတြရဲ႕ တရားမပါတဲ႕႔ အေတြမ်ား မေျပာင္းလဲေသးတဲ႕႔ ေျပာင္းလဲမွဳမ်ား တကယ္ဆုိရင္ ဒီလို မဟုတ္ျပန္ဘူး။ ျဖစ္ခ်င္တာ နဲ႕႔႔ျဖစ္သင္႕႔တာ ေနရာလြဲေနေတာ႔ လူအေတာ္ေတာ္မ်ားျဖစ္ၾက ပ်က္ၾက။လြဲခ်င္ျပီဆုိမွျဖင္႕႔ဘယ္ေလာက္ၾကာေအာင္္ေစာင္႔ေစာင္႔ လြဲေနမွာ ပါ။တည္႕ခ်င္ျပီဆုိရင္ လဲ ခဏေလးနဲ႔တင္တည္႔သြားတက္တယ္ဆုိတာ တကယ္ျဖစ္ခဲ႔တာပါ။ကံဆုိးခ်င္းနဲ႔ ကံေကာင္းခ်င္းကုိ သရုပ္မခြဲေသးခင္ ကုိယ္တုိင္ေကာင္းတာေတြ လုပ္ဖုိ႕႔လုိအပ္တယ္။သူမ်ားေတြ ရဲ႔ဆုိးကြက္ ဟာကြက္ေတြၾကည္႔ေနမယ္႕႔အစား ေကာင္းကြက္ကုိ ရွာေဖြျခင္းအတက္ပညာ ဟာကြက္ကုိ ေမ႕႔ထားတက္ဖုိ႕ဆုိတာ လြယ္တဲ႕႔အရာေတာ႕မဟုတ္ဘူး။စာအုပ္ရဲ႕ ေက်းက်ြန္မဟုတ္ေတာင္မွ တစ္ခုခုရဲ႕ တစ္ခုခု ေတာ႕႔ ျဖစ္ေနမွာပါ။ဒီေန႕ နည္းပညာသည္ မေန႕႔က နည္းပညာထက္သာမည္။ နက္ဖန္နည္းပညာသည္ ဒီေန႔နည္းပညာထက္သာမည္။ကဲ ခင္ဗ်ားက ဘာလုပ္ခ်င္ေသးလုိ႔လဲ။ သိမ္ငယ္တဲ႔စိတ္ေတြက်ဳပ္လာမေျပာနဲ႔။ၾကီးက်ယ္ခမ္းနားျခင္းေတြကုိ သိပ္ၾကဳိက္ပါတယ္ဆုိတဲ႔ ခင္ဗ်ားအတြက္ သိပ္ျပီးသိမ္ငယ္ခ်င္းေတြပဲ ရမယ္ဆုိတာ မွတ္ထားပါ။ဟန္ေဆာင္မွဳေတြက မိတ္ေဆြအျဖစ္နဲ႔ ဝင္လာတက္လုိ႔ သတိထားေနရတယ္။

ညီမဖတ္ဖုိ႕ (၁)

အေျခအေနအရ တဲ႕ ညီမ
ဘယ္လုိ လုပ္ၾကမလဲ..........။
လူေတြ ရဲ႕ တန္ဖုိး နည္းပညာရဲ႕ တန္ဖုိး
ေနာက္ဆုံး ကုိယ္႕ရဲ႕တန္ဖုိး
ဘာေတြလဲ ဘယ္လုိေတြလဲ ဘာအတြက္လဲ။
အခ်စ္ဆုိတာကုိ ညီမ တကယ္ေရာနားလည္ရဲ႕လား
ကိုယ္တုိင္ေရာ နားလည္ရဲ႕လား
ကုိယ္တုိင္ေမးခြန္းထုပ္
အရွဳပ္မ်ားနဲ႕သာ အလုပ္မ်ားနဲ႕သာ
ညေတြကုိ ႏွဳတ္ဆက္ခဲ႕ရ။
ဘယ္လို ပကာသနမွ မပါတဲ႕အရာေတြကုိ မွ
ခ်စ္တက္ခဲ႕ေလေတာ႕
နားလည္မွဳဆုိတာ ကုိယ္တုိ႕ၾကားမွာ ပါးပါးေလး။
နဳညံ႕တဲ႕ အရာေတြရယ္ပါတဲ႕
ဘယ္လိုေျပာၾကမလဲ
ဘာေတြ လုပ္ၾကမလဲ
ဘယ္အတြက္လဲ ေမးခြန္းမ်ားသာ
အလ်ားလုိက္ထြက္လာ
တစ္ဆစ္စာေလာက္ အခြင္႕အေရးအတြက္
ဘယ္မွာလဲ က်ဳပ္တုိ႕ရဲ႕ အနံ
ဘယ္မွာလဲ က်ဳပ္တုိ႕ရဲ႕ ရွင္သန္မွဳ။
လူပီသဖုိ႕အတြက္ လူေတြကုိ ဗဟုိရ္ျပဳ
အနတၱၾကီးစုိးေရးအတြက္ အတၱကုိ ဗဟုိရ္ျပဳ
ျငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ စစ္ေရးကုိ ဗဟုိရ္ျပဳ
အားလုံးလြဲေနရင္ က်ဳပ္လဲ လြဲၾကည္႕ခ်င္တယ္။
ခဏေလာက္ျဖစ္ျဖစ္ အၾကာၾကီးျဖစ္ျဖစ္
ညီမေလးရဲ႕ အနားမွာ တိတ္တိတ္ေလး ေနၾကည္႕မယ္။
ဘဝဆုိတာ အလွၾကည္႕ေနဖုိ႕မွ မဟုတ္တာ။
တစ္ခုတည္းရွိတဲ႕ အေကာင္းဆုံးဆုိတာ
ခင္ဗ်ားကုိယ္တုိင္မေကာင္းေသးရင္
မေမွ်ာ္လင္႕ပါနဲ႕ ။
တန္ရာ တန္ရာေတာ႕ ရမွာေပါ႕ မဟုတ္ဘူးလား ညီမရယ္.....။
ကုိယ္စိတ္တုိင္းက် မေရးြခ်ယ္ေသးခင္
ကုိယ္႕ဖာသာကုိ သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ လုပ္ၾကတာေပါ႕။
မီးလွ်ံ နဲ႕ ပဲ နွဳိင္းယွဥ္ နွဳိင္းယွဥ္
ေရအယဥ္ နဲ႕ ပဲ ယွဥ္ယွဥ္
ဘဝမွန္ရင္ အျမဲ စီးေမ်ာေနဖုိ႕ လိုအပ္ပါတယ္။
ပုံမွန္ စီးေမ်ာမွဳက ေသြဖယ္သြားတဲ႕ အရာတုိင္း
ပုံမွန္မဟုတ္တာ ေသခ်ာရင္
ေသခ်ာျပီ ညီမ.....။
ကုိယ္တုိ႕လည္း တစ္ခုခုကုိ ဗဟုိရ္ျပဳ
ခရီးဆက္ၾကစုိ႕ ရဲ႕.....။

လွပျခင္း ႏွင္႕ ပညာေရး

အရာရာမွာ ညီတူ ညီမွ်ျဖစ္ဖုိ႕လုိအပ္ပါတယ္။
တစ္ခု သာလြန္ယုံမွ်ႏွင္႕ေတာ႕ အရာရာမွာ ျပည္႕စုံသူတစ္ေယာက္ဟု မဆုိနဳိင္ပါ။ဥပမာ - က်ဳပ္တုိ႕ကုိးကြယ္ အားထားတဲ႕ ျမတ္စြာဘုရားကုိၾကည္႕ပါ။သူသည္ တစ္ခုတည္းေတာ္သူ မဟုတ္။ပါရမီျပည္႕စုံသည္ထားပါအုံး။
ပတ္ဝန္းက်င္ ေစ႕ေဆာ္မွဳမပါဘဲ ဗုဒၶသည္ ဘုရားမျဖစ္နဳိင္ပါ။ေနာက္ျပီး သူသည္ အစြမ္းကုန္ေတာ္ပါသည္။ သူ႕ထက္ေတာ္သူ မရွိသေလာက္ ရွားပါး၏။သူ႕ေခတ္အခါက သူသည္ တကယ္႕ကုိ ဧကရာဇ္ဘုရင္ တစ္ဆူပင္ ျဖစ္သည္။သုိ႕ပင္ ျဖစ္လင္႕ကစား သူသည္ သူ႕ကုိသူ လူေတာ္တစ္ေယာက္ဟု သတ္မွတ္ဟန္မထင္။ အဘယ္႕ေၾကာင္႕ဆုိေသာ သူ႕မွာ ပညာ ႏွင္႕ ကရုဏာ ညီမွ်ေနပါ၏။သူေတာ္သလုိ သူမ်ားကုိယ္လည္း ေတာ္ေစခ်င္သည္႕ဆႏၵသူ႕မွာရွိသည္။ေနာက္ျပီး သူ႕မွာ ဆင္းရဲမွဳကုိ ေတြးျပီး သူမ်ားကုိလည္း ဒုကၡမွ လြတ္ေစခ်င္သည္႕ ဆႏၵ သူ႕မွာျပင္းျပစြာ ရွိေနမည္ဆုိတာ ျငင္းလုိ႕မရနဳိင္ပါ။အဘယ္ေၾကာင္႕ဆုိေသာ္ နိမိတ္ၾကီးေလးပါးကုိ ျမင္သည္႕အခ်ိန္မွ စျပီး သူသည္ မအုိ ၊ မနာ ၊ မေသရာကုိရွာေဖြခ်င္ခဲ႕သည္။ ဒါသည္ပင္ ဘယ္သူႏွင္႕မွ မတူညီသည္႕ သူ၏အရည္အေသြးတစ္ခုပင္ျဖစ္သည္။သူ႕သတ္မွတ္ခ်က္ႏွင္႕ သူေတာ႕ ရွိရမည္။ဒီလိုမ်ဳိးဆုိျပန္ေတာ႕ ဗုဒၶသည္ သီးျခားလူသားတစ္ဦးဆန္သြားျပန္သည္။ဒီလုိလည္း မဟုတ္ျပန္။ သူသည္ သာမန္လူသားတစ္ေယာက္ထက္ဘာမွ မပိုခဲ႕ပါ။သာမန္လူသားမ်ားခံစားသည္႕ နည္းစနစ္
အတုိင္းပင္ သူသည္ ခံစားခဲ႕သည္။သဘာဝ မက်ေသာ ျဖစ္စဥ္သူ႕မွာ ဘာမွ မရွိပါ။ဒါသည္ပင္ သူ၏ရုိးသားမွဳပင္ ျဖစ္၏။ဗုဒၶ သည္ သူ၏ အယူအဆေရးရာႏွင္႕ ပတ္သက္လာလွ်င္ အရာရာမွာ ညီတူ မွ်တူ ျဖစ္ေရး သမာသမတ္ျဖစ္ေရး တစ္ဖတ္သက္ဆန္လြန္းေသာ အယူအဆတုိ႕အတြက္အားမေပးပါ။ သူ၏ အယူအဆ ေရးရာႏွင္႕ပတ္သတ္ျပီး သိပ္ျပီး ေကာင္းတာပဲ လာျဖစ္ေအာင္ လာခဲ႕ပါ။ဝင္ျဖစ္ေအာင္ ဝင္ခဲ႕ပါဟု ဘယ္ေသာအခါမွာ ေအာက္က် ေနာက္က်ခံျပီး ေခၚရုိးထုံးစံမရွိပါ။ၾကဳိက္ရင္ ယူပါ။မၾကဳိက္ရင္ ေနပါ။ဇြတ္အတင္းၾကီး အတင္း အၾကပ္လုံးဝမလုပ္ပါ။လြတ္လပ္စြာ သေဘာထားကြဲလြဲခြင္႕ေပးထားပါ၏။
အက်င္႕ကုိ လုံးဝပဓာနထားပါသည္။က်င္႕ျပီးမွ သာလွ်င္ ယုံၾကည္မွဳအျပည္႕အဝ ရသြားၾကသည္သာမ်ား၏။
ဗုဒၶ၏ ကရုဏာ ႏွင္႕ ပညာ ညီမွ်မွဳသည္ ေလာကမွာ စံအျဖစ္က်န္ခဲ႕ပါသည္။အတၱေလာက ယေန႕ အတၱကမၻာ မွာ သိပ္ျပီး အတုယူဖုိ႕ေကာင္းပါသည္။ငါအတြက္ ေကာင္းစားေရး ငါ႕မိသားစုေကာင္းစားေရး ငါ႕ရြာ ငါ႕ျမဳိ႕ ငါ႕တုိင္းျပည္ ငါ႕လူမ်ဳိး ေကာင္းစားေရးဆုိတဲ႕ ငါေတြ ရွိေနသမွ် မည္မွ်ပင္ေတာ္ေနပါေစ။လွပလြန္းေသာ စံျပျဖစ္နဳိင္ေသာ လွပသည္႕ ပညာေရး မျဖစ္နဳိင္ပါ။အတၱဆန္ေသာ အတၱၾကီးမားေသာ ပညာေရးျဖစ္ပါလိမ္႕။
အမွန္တကယ္ က်ယ္ျပန္႕ေသာ နက္ရွဳိင္းေသာ ပညာေရးသမားတစ္ေယာက္သည္ ဘယ္ေသာအခါမွ သူ႕ကုိ ေရွ႕တန္းတင္ျပီး စဥ္းစားေလ႕မရွိပါ။သူ႕မွာရွိသည္႕အရာကုိ သူမ်ားအတြက္ဘယ္သုိ႕ေပးရမည္ဆုိတာကုိုသာ စဥ္းစားပါသည္။ဒါသည္ပင္ အတုယူစရာတစ္ခုျဖစ္ပါသည္။မိမိမနဳိင္နင္းသည္႕အရာကုိ ကုိင္မိရင္ေတာ႕ျဖင္႕ မိမိလည္းဒုကၡေရာက္မည္မွာမလြဲပါ။လူအခ်င္းခ်င္း ဒုကၡေရာက္ေစခ်င္သည္႕ဆႏၵရွိသည္မ်ား ယေန႕ေခတ္မွာ မ်ားျပားစြာေတြ႕နဳိင္ပါသည္။မိမိကုိယ္ မိမိေပၚလြင္ေစခ်င္ေသာ ဆႏၵျဖင္႕ ေၾကာ္ျငာေနသည္႕ ယေန႕ေခတ္ဝယ္ ဘယ္မွာလွ်င္ စစ္မွန္သည္႕ အမွန္တရားရွိလိမ္႕မည္နည္း။ဘယ္မွာလွ်င္ စစ္မွန္ေသာ ရုိးသားျခင္းရွိခ်ိန္႕မည္နည္း။အရာရာကုိ စံျပဳထုိက္သည္႕ ပုဂၢဳိလ္ကုိျပပါဆုိလွ်င္ ျမတ္စြာဘုရားကုိျပသရပါလိမ္႕မည္။အယူအဆပုိင္းဆုိင္ရာမွာ အျမဲတည္ျမဲေနသည္ဆုိတာေတာ႕ျဖင္႕မရွိနဳိင္။ ယေန႕မွန္ေသာ္လည္း နက္ဖန္မွားလွ်င္မွားသြားနဳိင္သည္။ယေန႕ မွားေနေသာ္လည္း နက္ဖန္မွန္လွ်င္မွန္သြား
နဳိင္၏။လူတုိ႕၏ အတၱျပဌာန္းေသာ စိတ္သည္လည္း တစ္စထက္တစ္စ ပုိမုိျပီး ၾကီးမားလာခဲ႕ေလသည္။ တန္ဖုိး စံႏွဳံးတုိ႕သည္လည္း အခ်ိန္ႏွင္႕အမွ်ေျပာင္းလဲေနသည္။ေခတ္ေနာက္ကုိ လုိက္လွ်င္ ရူးသြားနဳိင္သည္။
အရာရာမွာ ဆင္ျခင္တုံတရားသည္အေရးၾကီးပါသည္။အရာရာမွာ ဘက္မလိုက္ေရး တစ္ဖက္သက္ေတြးေတာ စဥ္းစားျခင္း မျပဳျခင္းသည္ဒီေန႕ေခတ္မွာ သိပ္ျပီးအေရးၾကီးပါသည္။လွပျခင္း ႏွင္႕ ပညာေရးေခတ္ဝယ္ လိုက္ေလ်ာညီေထြ စဥ္းစားျခင္းသည္ အေရးၾကီးေၾကာင္းက်ဳပ္သေဘာေပါက္လာမိပါသည္။

တုခ်င္ တဲ႕ အစစ္ နဲ႕ စစ္ခ်င္တဲ႕ အတု

မွဳံဝါးဝါးေလးေတာင္ မျမင္ရေတာ႕ပါလား။အျမင္ေတြ ဝါးတာလား ဒါမွမဟုတ္ အာရုံေတြ ဝါးေနတာလားဆုိတာ
ကိုယ္႕ကုိ ကုိယ္မသဲကြဲ။တစ္ခါက သူငယ္ခ်င္းေတြ တစ္ခါက မိတ္ေဆြေတြ တစ္ခါက မိသားစုေတြ တစ္ခါက
ေနရာေတြ တစ္ခါက ခုိနားခဲ႕ဖူး သစ္ပင္ေတြ တစ္ခါက ငိုရွဳိက္ခဲ႔တဲ႕ မ်က္ႏွာေတြ တစ္ခါက ေမွာင္မိုက္လြန္းတဲ႕
ည ေတြ အာရုံထဲျပန္ျပီး စဥ္းစားတာေတာင္မွ တစ္ေရးေရးေပၚလာေနမွေတာ႕ ေသခ်ာျပီ မွတ္မွတ္ရ ရ မွတ္မထားခဲ႕မိတာ။လူေတြက မေကာင္းတာလား မူေတြက မေကာင္းတာလား။အစေကာင္းမွ အေႏွာင္းေသခ်ာ တယ္တဲ႕ လူၾကီးေတြဆုံးမ စကား ျပန္လည္ေတြးမိတယ္။ဘယ္သူကုိ အျပစ္မေျပာတဲ႕သူက ဘာအျပစ္ရွိမွာလဲ။
ေဟာင္ပြြာ ေဟာင္ပြာလုပ္ျပီး အတင္းေျပာတက္တဲ႕ ရြာေတာင္ဖ်ားက မိန္းမၾကီးကုိ သြားျပီးသတိရမိျပန္တယ္။
ဒါေလာက္ၾကာေနတာေတာင္ ေပ်ာ႕ညံ႕မသြားတဲ႕ ဖေယာင္းထက္ ဘယ္သူမာအုံးမွာလဲ။တကယ္ေျပာၾကည္႕မိတယ္။အမွန္တရားဆုိတာ ပ်ားရည္စက္လိုပဲ ဆုိပါလား။
အမ်ဳိးမ်ဳိးပါပဲ ။ ဘာကုိ ကုိးကြယ္ျပီး ဘာကုိ ယုံၾကည္ရမွာလဲ။ဘာကုိမွ မကုိးကြယ္ ဘဲ ဘာမွမယုံၾကည္ဘဲ
ေနလိုက္တာ ေကာင္းပါတယ္။ဒီေန႕ ေခတ္မွာ တုခ်င္တဲ႕ အစစ္ နဲ႕ စစ္ခ်င္တဲ႕ အတုေတြက မ်ားပါဘိသနဲ႕။
ကုိယ္႕အၾကဳိက္ နဲ႕ကုိယ္ေၾကနပ္ေနရတဲ႕ ဒီေန႕ေခတ္ ဘယ္သူက ဘယ္သူကုိမွ မနာလုိစရာမရွိပါဘူး။
ဆရာေတြ မ်ားလြန္းေတာ႕ ဘယ္သူ႕ကုိ ဆရာေခၚရမွန္းမသိတဲ႕ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္လုိမ်ဳိး ေဝေဝ ဝါးဝါး။ခဏေလးခ်ဳိျမိန္ယုံ နဲ႕ေတာ႕ အမွန္တရားက လူကို မသတ္နဳိင္ဘူး။ဘာလုပ္လုပ္ ဘယ္မွာေနေန ျမင္ေနရတာပဲ။ဘာကုိ ဖုံးကြယ္ထားခ်င္ေသးလုိ႕လဲ။ပင္ကုိယ္ သဘာဝအလွဆုိတာ ဖန္တီးယူလုိ႕မရဘူးဆုိတာ ေသခ်ာတယ္။ေက်းလက္ညေတြကုိ ပဲ လြမ္းေနမွေတာ႕ ေသခ်ာပါျပီ ေက်းလက္ညေတြကုိ ငါ တကယ္မခ်စ္ပါဘူး။တုခ်င္လြန္းတဲ႕ အစစ္ကေလးရယ္ သိပ္ျပီး ဟန္ေဆာင္လြန္းရင္ မင္းရဲ႕ ပင္ကုိယ္အလွေတြ ေပ်ာက္သြားမွာ စုိးရိမ္မိပါတယ္။စစ္ခ်င္လြန္းတဲ႕ အတုေလးရယ္ ..အားေတာင္႕ အားနာ ခဏေလာက္ျဖစ္ျဖစ္ အမိေျမမွာ ျပန္လည္အနားယူေစကြယ္။
ငါတုိ႕ မက္ခဲ႕တဲ႕ အိပ္မက္ေတြထဲမွာ အနဳိင္က်င္႕ ညွင္းဆဲမွဳေတြ မပါဘူး။လူ႕ေလာဘသားတုိ႕ရဲ႕ ေကာက္က်စ္မွဳေတြ မပါဘူး။ညရဲ႕ သားေကာင္းေတြကုိ လုိက္ဖမ္းတဲ႕ ဗုိက္ပူ နံကားေတြ မပါဘူး။သိပ္ျပီး လွပတဲ႕ ညေတြကုိ ေရႊခ်ထားခ်င္လုိ႕ပါ။ခဏေလာက္ ငါ႕အနားမွာ တိတ္တိတ္ေလးေနေပးပါ။ငါ႕လူမ်ဳိးရဲ႕ ျပန္႕က်ဲေနတဲ႕ ေရေသာက္ျမစ္ေတြ မစည္းလုံးမခ်င္း ငါ အိပ္ယာက မနဳိးခ်င္ဘူး။မ်က္စိလည္ လမ္းမွားျပီးေရာက္လာတာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ မ်က္စိမလည္ဘဲ လမ္းမွန္ခဲ႕တာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ကုိယ္႕ကိုကုိယ္လိမ္ျငာလို႕မရတာေတာ႕ ေသခ်ာတယ္။ခဏေလး ဆုိေပမယ္႕ ေလအဟုန္မျပင္းလုိ႕ အသဲအသန္ သာယာမိပါတယ္။ငွတ္ေတြ အိပ္တန္းဝင္ခြင္႕ေပးလုိက္တဲ႕ ေနလုံးၾကီးကုိ ေက်းဇူးတင္လိုက္တာ။ အရသာေတြ ခါးသက္ခဲ႕ရင္ မင္းကုိ ငါသတိရတယ္ ။ ငါ႕ရဲ႕ စုိက္ခင္းေလးထဲမွာ မင္းသာသာေလးျဖတ္ေလွ်ာက္
သြားပါ။ငါရဲ႕ အိပ္မက္ေတြ နဳိးထမွာကုိ ငါမလိုလားဘူး။ဆန္႕က်င္ဘက္ ရဲ႕ အလွကုိ ငါျမင္ေအာင္ၾကည္႕ရအုံးမယ္။အိပ္မက္ပ်ဳိးခင္းထဲမွာ လူေတြ ဘာလုိ႕ လာလာျပီးငုိၾကတာပါလိမ္႕။ ငါ႕ကုိေတာ႕ ငိုခြင္႕မေပးၾကဘူးတဲ႕ေလ။ဟုတ္ပါျပီ ...ငုိတဲ႕ မ်က္ရည္မွန္သမွ် ငါရဲ႕ အိပ္မက္စုိက္ခင္းထဲမွာ မုိးေရျဖစ္ပါေစ။
ႏွင္းရည္ ေသာက္ခ်င္ေသာ သစ္ပင္းေလးမ်ားအတြက္ ႏွင္းေရခါးခါး ျဖစ္ပါေစ။အမုန္းမရွိတဲ႕ ျမဳိ႕ကုိ မေရာက္ေသးလို႕ပါ ။အတုမရွိတဲ႕ ျမဳိ႕ကုိ မေရာက္ေသးလုိ႕ပါ။မေရာက္မခ်င္း ဆက္သြားရမွာ။စိတ္ကူးလုိ႕ ရတဲ႕အရာမွန္သမွ် တစ္ေန႕ေန႕ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာ လွဳံ႕ေဆာ္မွဳ အမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင္႕ ေရာက္လာၾကစျမဲပါကြယ္။
ေမြးကတည္းက မွတ္လာရတဲ႕ ဦးေဏွာက္ ခုေတာ႕ ဘာတက္နဳိင္ေသးလဲ ကုိယ္႕နာမည္ကုိေတာင္ ေမ႕ေနတယ္ ၾကည္႕စမ္း။စမ္းေခ်ာင္းေလး နံေဘး ထုိင္ေငးရေအာင္ကလည္း ပင္လယ္ကုိ ခ်စ္မိေနေတာ႕
ဘာမွ မသက္ဆုိင္သလုိ ဘာမွ မကူးစက္သလိုျဖစ္လာျပန္တယ္။တုခ်င္တဲ႕ အစစ္ နဲ႕ စစ္ခ်င္တဲ႕ အတု ႏွစ္ခုအၾကား ဘာကုိမွ အေလးမမူေတာ႕ပါဘူး။ ငါ႕စုိက္ခင္းကုိ ငါ..... ေငးေနတာပဲ ေကာင္းပါတယ္။
ေနရု (စစ္ကုိင္း)

ေျပာခ်င္တဲ႕ စကားမ်ား

ျဖစ္ခ်င္ေတာ႕ ဒီလုိပဲ။
ခ်ိန္းျပီးကာမွ လြဲရျပန္ျပီဗ်ာ
သူငယ္ခ်င္းေျပာတဲ႕ စကား
နားဝမွာ ခါးသြားခဲ႕ေလျပီလားမသိ။
ဘာကုိမွ သတ္မွတ္ခ်က္မရွိဘဲ ခ်စ္ခဲ႕တာပါဆုိမွ
စည္းကမ္းေတြက သိပ္ျပီး မ်ားေနျပန္တယ္ေလ။
ရင္ခုန္တာ ခ်စ္မဟုတ္ရင္ ဘာလဲ
ရယူျခင္း ဆုိတာ အခ်စ္မွန္းသိသားပဲ
ကိုယ္က ေပးဆပ္ခ်င္ေနတာကုိး ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေပါ႕
အားငယ္ေနခ်ိန္မွာ သူကုိ အျမဲအားေပးေနခ်င္တယ္။
ကိုယ္ ေပ်ာ္သလို သူလဲ ေပ်ာ္ရႊင္ပါေစ။
သဘာဝ မက်တဲ႕ ျဖစ္စဥ္ေတြၾကားမွာ သဘာဝက်ခ်င္တယ္။
မုိးရာသီ မွာ အခ်စ္ကို ထီးေဆာင္းျပီး ရွာေပမယ္႕
မုိးမိမွာ စုိးျပီး မုိးခိုမိတာ မုိးေတြ ကုိ စုိေနတာပဲ။
ပင္လယ္ျပင္ကုိ ေငးေမာရင္း
ပင္လယ္ျဖစ္ခ်င္ခဲ႕တာ ပါ။
ေကာင္းကင္ ကုိ ေငးေမာရင္း ေကာင္းကင္ျဖစ္ခ်င္ခဲ႕တာပါ။
ေတာင္တန္းေတြေပၚမွာ မသိနားမလည္ ေသာ္လည္း
ရုိသားမွဳကို ခ်စ္ခဲ႕တာပါ။
ဒီလုိပါပဲ .......
လြဲခ်င္ရင္ တကယ္လြဲတက္သလို
စုံခ်င္ရင္ လဲ တကယ္ကုိ စုံဆည္းတာပါ။
ဘာမွ ေရေရ ရာရာ မရွိေသးခင္ေတာ႕
ဒီလုိပဲ ဆက္ျပီး ရန္ျဖစ္လုိက္ ျပန္ခ်စ္လုိက္ ျဖစ္ေနမွာပါပဲ။

ႏွင္းေျပာျပေသာ ေကာင္မေလး

တကယ္ဆုိရင္ မျဖစ္သင္႕တာပါ။အစကတည္းက ခ်စ္ခဲ႕ၾကတာဆိုတာ ေသခ်ာလုိ႕လားလုိ႕ ကုိယ္႕ကုိကိုယ္အၾကိမ္ၾကိမ္ေမးၾကည္႕မိ။ထိမိတဲ႕ အေျဖမရခဲ႕ဘူး မျမင္ဖူးလို႕ မူးကုိ ျမစ္ထင္ခဲ႕တာလား။ျမင္ကုိယ္တုိင္က မူးျဖစ္ေနခဲ႕တာလားဆုိတာ မကြဲမျပား။သရုပ္ခဲ႕စရာမလုိတဲ႕ အဲဒီ စိတ္ကုိ မွ သြားျပီး သရုပ္ခြဲခဲ႕မိတာကုိးဗ်။ဒီေန႕ေရာက္မွ မနက္အိပ္ယာထကတည္းက အင္တာဗ်ဴးေျဖေနရတာ ည ေရာက္ခဲ႕တာေတာင္မွ ငါက ေျဖလုိ႕မျပိီး အင္း ဒီေန႕လဲ မေန႕က လုိပဲဆုိရင္ ေတာ႕ ငါမဟုတ္ေသးဘူး။ေန႕လည္အခ်ိန္ပုိင္းက ညီမရဲ႕ သူငယ္ခ်င္းႏွင္း နဲ႕ေတြ႕တယ္။ႏွင္းဆုိလုိ႕ ေတာင္ေပၚမွာေတြ႕ခဲ႕တဲ႕ ႏွင္းေတာ႕မဟုတ္ပါဘူး။သူငယ္ခ်င္းအတြက္ သူငယ္ခ်င္းေကာင္းပီသခ်င္ေနတယ္ ဆုိပဲ။ ေကာင္းပါတယ္ သေဘာက်ခဲ႕မိပါတယ္။အယူအဆပုိင္းဆုိင္ရာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေျပာျဖစ္ခဲ႕တယ္။အခ်စ္ကုိ အစိတ္စိတ္ အမႊာမႊာ သရုပ္ခြဲျပေနတယ္။အင္း .... အေၾကာင္းေတာ႕ ရွိမွာပါ။ဘာေၾကာင္႕ခ်စ္တယ္ ဆုိတာ ကုိယ္တုိင္ေသာ္မွ မစဥ္းစားျဖစ္ေသးတာ ရလာမယ္႕အက်ဳိးဆက္ကုိ က်ဳပ္က ဘယ္လုိလုပ္ျပီး ေျပာနဳိင္မွာတဲ႕လဲ။မနက္ဖန္ ဘာျဖစ္မယ္ဆုိတာ ေဘဒင္ဆရာေတြ ရာသီဥတု ပုိင္းဆုိင္ရာ ၾကဳိတင္ ေဟာကိန္းထုပ္သူေတြရဲ႕ အလုပ္ဆုိတာ ေကာင္မေလး ေမ႕သြားဟန္ထင္တယ္။
ႏွင္း...ေျပာျပတဲ႕ အရူးမေလးကုိအလုိလို သနားသြားတယ္။ျဖစ္ျပီးမွေတာ႕ ဘာမွမတက္နဳိင္မွန္း က်ဳပ္သိပါတယ္ ဒါေပသိ မွားသြားတဲ႕ ဇာတ္လမ္းအတြက္ ဇတ္ေကာင္ေတြ နာသြားတယ္ဆုိတာ ေသခ်ာတယ္။ဒီလုိဆုိရင္ က်ဳပ္တုိ႕မွာ ဘာအာမခံခ်က္ေတြ ေပးနဳိင္လုိ႕လဲ။တမလြန္ဘဝကုိ ေရာက္လုနီးပါးျဖစ္သြားတဲ႕ ေကာင္မေလးရယ္။မင္းေရာက္တဲ႕ ေနရာမွာ မင္းရဲ႕ သူငယ္ခ်င္းေတြကုိသတိရေပးပါ။မင္းကုိ သိပ္ခ်စ္ၾကတယ္ဆုိတာ သူတုိ႕ငါ႕ကုိ တဖြဖြ လာေျပာေနၾကတယ္ကြာ။ ငါရဲ႕ တစ္ကိုယ္ေတာ္ျပပြဲတစ္ခုမွာ မင္းတစ္ေယာက္ ႏွင္းေျပာတာနဲ႕ တင္ ငါယုံသြားမိတယ္။တကယ္ဆုိရင္ ကုိယ္လဲ ညီမေလး နဲ႕ အမ်ားၾကီး ေျပာခဲ႕ပါတယ္။ဒါေပမယ္႕ ညီမကိုယ္႕ကို တစ္ခုခု ေျပာခ်င္တုိင္း အဲလုိမ်ဳိးတစ္ဆင္္႕ေျပာခိုင္းတာလား။ငါ႕မွာ ေျပာနဳိင္တဲ႕ စြမ္းအားေတြေပ်ာက္ေနတယ္။ငါ႕ကုိယ္ငါ အဆင္ေျပေျပ ေနနဳိင္တယ္ဆုိရင္ ညီမေၾကနပ္ေနမယ္ဆုိတာသိပါတယ္။တကယ္ဆုိရင္ ေသြးနဳသားနဳအရြယ္ေလးမွာ တကယ္မျဖစ္သင္႕ပါဘူး။တစ္ေယာက္တည္းက ရူးသြားေပမယ္႕ အမ်ားအတြက္ မင္းဟာ စံျပျဖစ္သြားတယ္ဆုိတာ မင္းမသိနဳိင္ေပမယ္႕ အမ်ားရဲ႕အျမင္မွာ မင္းဟာတကယ္႕သူရဲေကာင္းပါ။
ႏွင္း ..... ႏွင္း........နဳိဝင္ဘာႏွင္း သိပ္ျပီးအယဥ္ေက်းဆုံးဆန္ခ်င္လြန္းတဲ႕ႏွင္း.......။ႏွင္း...ဆုိတာ သိပ္ျပီးခ်စ္စရာေကာင္းသလုိ သိပ္ျပီးေတာ႕လဲ မုန္းခ်င္စရာေကာင္းလြန္းျပန္တယ္။ႏွင္း....ႏွင္းက်သေလာက္နဲ႕ ေတာ႕ က်ဳပ္ရဲ႕ရင္ထဲမွာ မုိးမေခါင္နဳိင္ပါဘူး။က်ဳပ္တုိ႕အတြက္ မုိးမရြာေတာင္မွ ႏွင္းေလာက္ေတာ႕ က်နဳိင္ေလာက္ေသးတယ္ဆုိျပီး ေျဖသိမ္ေနခဲ႕တာ။က်ဳပ္က မုိးကုိ ႏွင္းအျဖစ္ေျပာင္းမလုိ႕ပါ။ရာသီဥတု ရဲ႕ဆာေလာင္မွဳေၾကာင္႕မဟုတ္ပါဘူး။က်ဳပ္ စိတ္ရဲ႕ဆာေလာင္မွဳေၾကာင္႕ပါ။တကယ္ဆုိရင္ အဲဒီေနရာမွာ ရူးသြားတဲ႕ ေကာင္မေလးလူမျဖစ္သင္႕ဘူး။က်ဳပ္ညီမ က်ဳပ္ကုိ ဘာလို႕ေျပာမျပတာလဲ။ေန႕စဥ္ေတြ႕ေနက် အခ်ိန္ေရာက္ရင္ ပုံမွန္သတိရေနတာ သာယာမွဳတစ္ခုလား။သာယာမွဳ နဲ႕ မသိစိတ္တုိ႕ရဲ႕ျဖစ္စဥ္ကို ႏွင္းမသိတာျဖစ္မွာပါ။ပုံမွန္ျဖစ္စဥ္တစ္ခုထက္ ပိုလြန္တဲ႕ က်ဳပ္တုိ႕ရဲ႕အသက္ရွဴလြြဲမွားမွဳကုိ က်ဳပ္တုိ႕ပဲသိလိမ္႕။ တကယ္ဆုိရင္ ရူးသြားတာမွ ေကာင္းပါေသးတယ္။က်ဳပ္ ငယ္ငယ္က အရူးၾကီးေတြကုိ ၾကည္႕ျပီး အားက်ဘူးတယ္။သူတုိ႕က သိပ္ျပီး လြတ္လပ္တာပဲ ဆုိတဲ႕ အေတြးေပါ႕။ခု .... သိနားလည္လာတဲ႕ အခ်ိန္ေရာက္ျပန္ေတာ႕လဲ အရူးေတြကို ၾကည္႕ရတာ သိပ္ျပီးအားရစရာေကာင္းသလုိလုိ အရူးကားေတြကုိ ၾကည္႕ျပီး ကိုယ္႕ကို ကိုယ္ျဖစ္ညစ္ျပီး ရယ္ေနရတာ ခဏ ခဏ ပါပဲ။အရူးစာေတြ ဖတ္ျပီး ရယ္လိုက္ ေမာလုိက္နဲ႕ ဘဝက အရူးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ထမင္းတစ္နပ္စာေလာက္ မေသခ်ာသလိုျဖစ္လာတယ္။သူငယ္ခ်င္းေတြ ေျပာသလို ေသခ်ာျပီ မင္းဆုိက္ကုိ ဝင္ေနျပီ တဲ႕။စိတ္ပိုင္းဆုိင္ရာ အားနဲ ခ်ဳိ႕တဲ႕သူတစ္ေယာက္မွာ ပုံမွန္စိတ္ မူမွန္စိတ္ မရွိတာေတာ႕ ေသခ်ာတယ္။မျဖစ္နဳိင္ဘူးဆုိတဲ႕ အေတြးမ်ဳိး ဘယ္ေတာ႕မွ အဝင္မခံဘူး။လူလူခ်င္း စကားေျပာစရာမလိုတဲ႕ ေခတ္ေရာက္မွာ ခ်စ္တယ္ဆုိတဲ႕စကားေျပာမလုိ႕ပဲ။မျဖစ္နဳိင္မွန္းသလို႕ စိတ္ခံစားမွဳ အရ စိတ္ခ်င္းပဲ အဆက္သြယ္လုပ္ေတာ႕မယ္။ရူးသြားတဲ႕ ေကာင္မေလး ရယ္ ...ႏွင္း ဆုိတဲ႕ ေကာင္မေလး ရယ္.. ေနာက္ျပီး .................ေကာင္မေလး ရယ္ အနာမရင္႕ခင္ အေကာင္းဆုံးေဆးနဲ႕ေတြ႕ပါေစဆုိတာ ဆႏၵျပဳလုိက္ပါရေစ။

ခဏေလးမွာပါ

အျဖစ္အပ်က္က ျမန္ဆန္လြန္းတယ္ ။ခဏေလးေတြ ဘယ္ေလာက္ၾကာသြားတယ္ဆုိတာကုိေတာင္ မမွတ္မိလိုက္ဘူး။ေနာက္ျပီး ကိုယ္႕ကုိကုိယ္အသက္ရွဴေနမိသလားဆုိတာေတာင္ မသိလုိက္ဘူး။တကယ္ပါ။အျဖစ္က ျမန္ဆန္လြန္းသလို အပ်က္က ျမန္လြန္းတယ္။အျဖစ္ နဲ႕ အပ်က္မ်ားၾကား က်ဳပ္က အသက္ရွဴဖုိ႕ ေမ႕ေနတယ္။ရုတ္တရက္ ကားတုိက္မွဳတစ္ခုပါ။သီဟုိဠ္က်ြန္းေလးေပၚမွာျဖစ္တာပါ။ခရီးတစ္ခုက အျပန္မွာ ျဖစ္တာပါ ျဖစ္ပုံက ဒီလုိပါ။သုံးလမ္းသြား ကားလမ္းမ ေပၚမွာ ကေလးမ်ား အုပ္စု ငါးေယာက္ေျခာက္ေယာက္ခန္႕ရွိမယ္ ထင္တယ္။အျဖစ္အပ်က္ျဖစ္တဲ႕ ေနရာမွာ မီးပြဳိင္႕မရွိပါဘူး။ေနာက္ျပီး လူကူးမ်ဥ္းၾကားမရွိဘူး။ကေလးေတြက တစ္ေယာက္ကုိ တစ္ေယာက္ လက္ခ်င္းယွက္ေနၾကတယ္။တစ္ေယာက္ကုိ တစ္ေယာက္လဲ မကူးၾကဖုိ႕ တားေနၾကတယ္။က်ဳပ္တုိ႕ ကားသမားကလည္း ဟြန္းကုိ အဆက္မပ်က္အသံေပးေနပါရဲ႕။ဒါေပမယ္႕ ျဖစ္ခ်င္ေတာ႕ ကေလးေတြ တားေနတဲ႕ၾကားက ကေလးတစ္ေယာက္က ဇြတ္ထြက္လာပါတယ္။ျပီးေတာ႕ ကားနဲ႕ ဝင္ျပီးတုိက္ေတာ႕တာပါပဲ။တကယ္ပါ ကုိယ္ေရွ႕မွာ ျဖစ္တာပါ။လမ္းေဘးမွ ကုလားမ်ား ဝုိင္းအုံျပီးလာၾကပါတယ္။ ကားသမားက တည္တည္ျငိမ္ျငိမ္ေလးရယ္ပါပဲ။တုန္လွဳပ္မွဳမရွိပါဘူး။ေနာက္ျပီး ဘယ္သူ႕ကုိမွ ဘာမွ လဲ မေျပာပါဘူး။ေနာက္ျပီး ေတာင္ပန္မွဳေတြ ဘာေတြ လဲ မလုပ္ပါဘူး။ကေလးကုိ ေပြ႕ခ်ီလုိ႕လာပါတယ္။ကားေခါင္းထဲမွာ ဒဏ္ရာရေနတဲ႕ ကေလးကုိ တင္လုိက္ပါတယ္။ေနာက္ျပီး ..အနီးအနားရွိ လူၾကီးတစ္ေယာက္ကုိ ေခၚခဲ႕ပါတယ္။ေဆးရုံ အနီးဆုံးေဆးရုံကိုသာ အျမန္ဆုံးေမာင္းႏွင္ပါေတာ႕တယ္။သိပ္ျပီး သင္ခန္းစာ ယူစရာေကာင္းပါတယ္။အေရးၾကီးလာရင္ ငါဘာလုပ္ရမယ္ဆုိတာ သိပ္ျပီးအေရးၾကီးပါတယ္။ေနာက္ျပီး ေတာ္ေတာ္ ေလး ေပါ႕ေပါ႕ဆဆ ေနခဲ႕မိတဲ႕ ကုိယ္႕အျဖစ္ကုိ ျပန္ျပီးသတိေပးေနသလိုပါပဲ။ဟုတ္တယ္ ခုတစ္ေလာ ဘာျဖစ္ေနမွန္းမသိဘူး။ရာသီအလိုက္ ရူးသြပ္မွဳလုိ႕ေျပာရေအာင္ကလည္း မျဖစ္ ။ေႏြရာသီဆန္လာတဲ႕ ႏွလုံးသားက တစ္ခုခုကုိ ေတာင္းဆုိေနရင္ ဘာမွ ထည္႕မရဘူး။ေသခ်ာတယ္။စာအုပ္ေတြ ဖတ္ခ်င္ေနတာ ၾကာေပါ႕။စိတ္ထြက္ေပါက္တစ္ခုအတြက္စိတ္ကုိ အဆာေၾကြးရမယ္။
ခဏေလး အတြင္းမွာ ျဖစ္သြားတဲ႕ ကား နဲ႕ လူ တုိက္မွဳကုိၾကည္႕ျပီး အင္း ငါဘာလုပ္သင္႕တယ္ ဆုိတာ စိတ္ထဲမွာ သေဘာေပါက္လုိက္တယ္။လူတုိင္း ျဖစ္နဳိင္တယ္။ဘယ္အရာမဆုိေပါ႕။ခဏေလးအတြင္းမွာ အရာရာဟာ ေရးၾကီးသုတ္ျပာျဖစ္သြားနဳိင္တယ္။လူဆန္တဲ႕ လူသားဆန္မွဳအတြက္ က်ဳပ္တုိ႕ လူေတြကို ခ်စ္တက္ရမယ္။အေရးၾကီးတဲ႕ အခ်ိန္ဆုိတာ သတ္မွတ္ခ်က္မရွိပါဘူး။ကုိယ္႕ရဲ႕ ဦးတည္ခ်က္အေပၚမွာ ပဲ မူတည္မယ္လုိ႕ထင္တယ္။ကေလးေလး ကားတုိက္ခံရတဲ႕ ကေလးေလးဘာမွ မျဖစ္နဳိင္ဘူး။မေသနဳိင္ဘူး။ဦးေဏွာက္ပုိင္းဆုိင္ရာ နဲနဲေတာ႕ ဒဏ္ရာရသြားမယ္ ထင္တယ္။စကားေတြ အမ်ားၾကီးေျပာျပီး ျငင္းခုန္မေနၾကပါဘူး။ကုိယ္လုပ္နဳိင္တဲ႕ အလုပ္ကုိ အေကာင္းဆုံးျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေပးလုိက္တာ အေကာင္းဆုံးပါပဲ။တကယ္လဲ အထိေရာက္ဆုံးပါ။လူသား အားလုံးသက္ရွိ သတၱဝါ အားလုံး ေဘး အႏၱရာယ္အေပါင္းမွ ကင္းေဝးၾကပါေစ။ေနာက္ျပီး သူမ်ားမထိခိုက္ဘဲ ကူညီမွဳမ်ားစြာေပးနဳိင္ပါေစ။ အစဥ္အျမဲ မိမိကုိယ္ကုိ သတိထားနဳိင္ၾကပါေစ။ကုိယ္ျဖစ္မွ ကိုယ္နာတယ္ မထင္ပါနဲ႕။သူမ်ားျဖစ္လဲ နာတက္ရတယ္ ။ကုိယ္ခ်င္းစာတရားဆုိတာ ဒါကုိ ေျပာတာပါ။တကယ္လက္ေတြဆန္ေသာ အလုပ္မ်ား တကယ္ကူညီမွဳေပးနဳိင္ေသာ အလုပ္မ်ား နဲ႕သာ ေပ်ာ္ရႊင္ၾကပါေစ။

ဖတ္ခ်င္ေသာ စာမ်ား

(၁)
၁၉၆၇ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၅ ရက္၊ အင္းစိန္မွထြက္လာေသာ ဒတ္ဆန္းကားသည္ ၾကည့္ျမင္တိုင္၊ လမ္းမေတာ္ စသည့္ရပ္ကြက္မ်ား၌ လူအခ်ိဳ႔ကို ခ်ခဲ့ၿပီးေနာက္ ဘုရားလမ္းသို႔ ေကြ႔လိုက္ေလသည္။
သစ္ပင္၊ တိုက္တာ၊ အိမ္ယာ၊ ေစ်းဆိုင္၊ လူမ်ား၊ ကားမ်ားသည္ ပန္းေရာင္ ျမဴမင္းလြင္ေအာက္၌ ယိမ္းထိုးေနၾကသည္။ ျပာသိုလမို႔ ျမဴရိပ္မစင္၊ ႏွင္းေငြ႔က်န္၊ ကတၱရာေစး လမ္းမႀကီးမွာ ဖဲႀကိဳးအနက္ခင္းထား၍ ကားေကြ႔လိုက္ေသာအခါ တြန္႔သြား၏။ ေကာင္းကင္ျပာ ထဲမွ ေ႐ႊ၀ါေရာင္ ၾကယ္ပြင့္ႀကီးမွာ ႀကီးလွပါကလား။ ေဆး႐ံုႀကီး၀င္းထဲ၌ ေဆးသုတ္ထားေသာ ကစားစရာ ေသတၱာခြံႀကီး ဘယ္တုန္းက ေရာက္ေနပါလိမ့္။ သံပတ္ေပးထားေသာ မိန္းမ႐ုပ္မ်ား သည္ တေတာက္ေတာက္ ခုတ္ေမာင္းေနၾက၏။ ကစားစရာ စက္႐ံုမွ ပံုစံထုတ္ဆရာမွာ ကုလားေသြးပါသည္ထင့္၊ မွားယြင္း၍ ၀ါေသာ၊ ျဖဴေသာ၊ မဲေသာ၊ ကြက္ေသာ ဗိုက္သားတို႔ကို ေဖာ္ေပးထားၾက၏။ ဖဲျပားအနက္ႀကီးသည္ တြန္႔ကာ ခ်ိဳင့္သြား၏။ သစ္ကိုင္းမ်ားသည္ ကၽြန္ေတာ့္ကို လာ၍ ထိခတ္သည္။ ျခေသၤ့ႀကီး ၂ ေကာင္သည္ လည္ဆံေမြးထလ်က္ ကၽြန္ေတာ့္ထံ ေျပးလာေလၿပီ။ အလို....။

'ေျဖးေျဖးေမာင္းပါဗ်ာ'
ကားေမာင္းပို႔သူ စစ္ဗိုလ္သည္ ျပံဳးျမျမလုပ္ေန၏။ ကားအ႐ွိန္သည္ အနည္းငယ္ ေလ်ာ့လာသည္။
မဟာေ႐ႊေစတီႀကီးမွ ေ႐ႊေရာင္သည္ ျမင္ကြင္းကို လာ၍ ႐ိုက္လိုက္သည္။ စိမ္းေသာ သစ္ကိုင္းမ်ားသည္ ငံု႔မိုးညြတ္ကိုင္းေနရမွ အေပၚသို႔ ျပန္တက္သြားၾကေလၿပီ။
လမ္း၏ လက္၀ဲဘက္မွ ဆရာႀကီး မဟာသခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း၏ဂူကို လွမ္းျမင္လိုက္ ရသည္။ ေစာေစာက ေသြးအားနည္းေနသျဖင့္ မူးေ၀ေသာ ေ၀ဒနာသည္ လြင့္သြားေလၿပီ။ ကၽြန္ေတာ့္ရင္သည္ တဒိတ္ဒိတ္ ခုန္လာသည္။ ျဖဴေသာ ေက်ာက္ျဖဴဂူႀကီးသည္ မားမားႀကီး ရပ္တည္လ်က္၊ ေလးေဒါင့္တိုင္ႀကီးမ်ားသည္ ကၽြန္ေတာ့္အား သူ႔လိုမတ္ရန္ အားစြမ္းကူး ေပး လိုက္သည္။ မ်က္ႏွာစာမွ စာအုပ္၊ ေဒါင္း၊ ခ်ိဳးျဖဴ၊ တူတံစဥ္ အထိမ္းအမွတ္ သ႑ာန္ကို ဖ်တ္ခနဲ ျမင္ရင္း၊ ဖ်န္းကနဲ၊ ဖ်န္းကနဲ ေမႊးညင္းတို႔ ေထာင္ကာ၊ ေသြးတို႔သည္ ႏွလံုးသည္းပြတ္ အေၾကာတေလ်ာက္ စီးဆင္းလာကုန္သည္။ ရင္တဒိတ္ဒိတ္ ခုန္လာျပန္သည္။ ကဗ်ာ၊ အမ်ိဳးသားလြတ္ေျမာက္ေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ အလုပ္သမား၊ လယ္သမားတို႔၏ ျပည္သူ႔အာဏာ ရေရး။
ကၽြန္ေတာ္သည္ ရင္ခုန္သံျဖင့္ ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းအား အေလးျပဳရင္း၊ ကားသည္ ဆက္ေမာင္းႏွင္သြားသည္။ ေ႐ႊတိဂံုေစတီေတာ္ ျပသဒ္တန္ေဆာင္မ်ားသည္ တရိပ္ရိပ္ ေနာက္တြင္ က်န္ရစ္ခ့ဲၾကေပၿပီ။ ကၽြန္ေတာ့္အာ႐ံုထဲတြင္ အလုပ္သမား၊ လယ္သမား လူထုႀကီးသည္ သိဂၤုတၱရကုန္းေျမသို႔ ခ်ီတက္ စုေ၀းေနၾကသည္။ အတိတ္မွ အသံမ်ား ပဲ့တင္ထပ္လာသည္။ ၁၃၀၀ ရာျပည့္ အေရးေတာ္ပံုမွ အသံမ်ား၊ နယ္ခ်ဲ႔အစိုးရ က်ဆံုးပါေစ၊ ဓန႐ွင္စနစ္ ပ်က္စီးပါေစ၊ သူပုန္ သူပုန္ ထထ၊ မီးဒုတ္ မီးဒုတ္ ႐ိႈ႔႐ိႈ႔၊ အေရးေတာ္ပံု ေအာင္ပါေစ၊ ဗဟန္းေျမမွ သစ္ပင္တို႔ကို တရိပ္ရိပ္ ျဖတ္သန္းခဲ့သည္။ ကန္ေတာ္ႀကီး ေရျပင္သည္ လိႈင္းတံပိုးတို႔ျဖင့္ ႐ုန္းရင္းဆန္ခတ္ ျဖစ္ေနကုန္ၾကသည္။ ဖဆပလေခတ္က ျပည္ေထာင္စု ကလပ္ အေဆာက္အဦသည္ ရိပ္ကနဲ ေနာက္တြင္က်န္ရစ္သည္။ ဘိလိယက္ ေဘာလံုးခ်င္း ထိသံ၊ မာေက်ာက္ဖဲေမႊသံ၊ အၿငိမ့္မင္းသမီး ညဳသံ၊ မူရာသံ၊ ပူဆာသံ၊ ဖန္ခြက္ခ်င္းထိသံ၊ ေရစီးသံ၊ ေအာ့သံ၊ အံသံ။
ကားသည္ တရိပ္ရိပ္ေျပးလ်က္႐ွိသည္။ ကားသည္ က်ိဳကၠစံကို ေကြ႔လိုက္သည္။ ျမင္းေျပးသံ၊ ဘရင္ေလးကြ ေအာ္သံ၊ ဟစ္သံ၊ ကၽြန္ေတာ့္နားထဲတြင္ အသံဘလံ အားလံုးတို႔သည္ ေရာယွက္စီညံေနသည္။ ဤရာဇ၀င္ ကားခ်ပ္မ်ားသည္ တခုႏွင့္တခု ေဇာက္ထိုး ေျပာင္းျပန္ထပ္ကာ ေနာက္ ကစဥ့္ကလ်ား ျဖစ္သြားၾကသည္။
ကၽြန္ေတာ္ကား ရင္တဒိတ္ဒိတ္ခုန္လ်က္၊ ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း၏ ကဗ်ာ ေတးသံသည္ ရာဇ၀င္အာ႐ံု အားလံုးကို လႊမ္းမိုးလိုက္သည္။

'ေကာင္းက်ိဳးအေထြေထြရယ္နဲ႔
ခၽြန္ေစ ျမေစေသာ
ေဒါင္းအိုးေ၀ရယ္နဲ႔
တြန္ေစ ကေစေသာ.......'

(၂)
ကၽြန္ေတာ္ ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းကို စေတြ႔ၾကံဳကာ သိကၽြမ္းရေသာအခါ ေက်ာင္းသားဘ၀ အသက္ (၂၀) အ႐ြယ္က ျဖစ္သည္။ ထိုအခါက ဆရာႀကီးမွာ အသက္ (၆၅) အ႐ြယ္ ျဖစ္ေလရာ၊ ကၽြန္ေတာ့္ထက္မ်ားစြာ ႀကီးသည္။
ကၽြန္ေတာ္သည္ ဆရာႀကီး ကဗ်ာ၊ ဋီကာ၊ ဂ႑ိ စေသာ စာေပမ်ားကို ဖတ္ခဲ့သည္မွာ ၇-၈ တန္း ကတည္းက ျဖစ္သည္။ ဆရာႀကီး၏ စာမ်ားကို လယ္တီပ႑ိတဦးေမာင္ႀကီး၏ ၀တၳဳမ်ားေလာက္ မစြဲၿငိခဲ့။ ထိုအခါက အႏုအယဥ္၊ အႏြဲ႔အေပ်ာင္းတို႔ကိုသာ တပ္မက္ခဲ့၏။ ကၽြန္ေတာ့္မွာ အိမ္တံစက္ၿမိတ္မွ မထြက္ခဲ့။ ပန္းပြင့္မ်ားသာ အလွဟု ထင္လ်က္႐ွိသည္။ ေငြလေရာင္သည္ ကမၻာႀကီးဟု ေအာက္ေမ့ခဲ့၏။
၁၉၃၆- ေက်ာင္းသားသပိတ္ၿပီးေသာအခါမူ ဆရာႀကီး၏ ေဒါင္းဋီကာကို ႐ွာေဖြရမွန္း သိလာေပၿပီ။ ဘိြဳင္းေကာက္ဋီကာ စာအုပ္ကို လိုက္႐ွာလာေပၿပီ။ ေက်ာင္းသားသပိတ္ အေတြ႔ အႀကံဳသည္ ကၽြန္ေတာ့္အား ဆရာႀကီးထံပါးသို႔ ပို႔ေဆာင္လိုက္ေလၿပီ။

'ၾသ....... ေ၀းခရီးကေပမယ့္
အေရးႀကီးလ်င္ျဖင့္
ေသြးနီးရာ ပါစျမဲေပမို႔
.............................
ထီမထင္ ေက်ာင္းေတာ္သားေတြရဲ႔
အမည္အစဥ္မွ ေခါင္းအေပၚဖ်ားမွာလ
မင္း႐ို႔ဆရာကို
စာရင္းတို႔ကာသာထားလိုက္ၾကေပေတာ့'

လူထုလႈပ္႐ွားမႈထဲမွ ထြက္လာေသာ ဆရာႀကီး၏ ေတးသံကို ခံစားရမွန္း သိလာေပၿပီ။
ဆရာႀကီးသည္ အခန္းတံခါးကို ပိတ္၍ ကဗ်ာေရးသူေလာ၊ မဟုတ္ေပ။ ဗဟန္းေကာလိပ္ (၀ါ) အမ်ိဳးသားတကၠသိုလ္၌ ျမန္မာစာေပ၊ ရာဇ၀င္ပါေမာကၡအျဖစ္ နယ္ခ်ဲ႔ဆန္႔က်င္ေရး၊ ပညာေရးသူပုန္ ပါေမာကၡလုပ္ေနသည္။ ထို႔ေၾကာင့္သာ မင္း႐ို႔ဆရာကို စာရင္းတို႔ကာ ထားလိုက္ဖို႔ မွာၾကားခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။
ထိုအခါ ဆရာႀကီး စိတ္ကူးရည္မွန္းခ်က္ထဲ၌

'ေျမႇာက္လိုက္မကြယ့္
ေမာက္လိုက္ မဟဲ့လို႔
ေဆာက္လိုက္မဲ့ ယူနီဗာစီတီေတြအမ်ား'

စသည္ျဖင့္ နယ္ခ်ဲ႔ဆန္႔က်င္ေရး၊ အမ်ိဳးသားတကၠသိုလ္မ်ားကို တမ္းတခဲ့ေပသည္။
ထိုအခါက ၁၉၀၀ ေက်ာ္ ဗုဒၶဘာသာကလ်ာဏယု၀ အသင္းမ်ား စတင္ဖြဲ႔စည္းကာ ညီညြတ္စည္းလံုးလာခဲ့ေသာ အမ်ိဳးသားအင္အားႀကီး (၀ံသာႏု)သည္ ၁၉၂၀ ပထမ ေက်ာင္းသား သပိတ္၌ တံခြန္စိုက္ခဲ့သည္။
ထိုအခါ နယ္ခ်ဲ႔သမားက ဒိုင္အာခီအုပ္ခ်ဳပ္ေရးျဖင့္ ငါးေထာင္စား ၀န္ႀကီးရာထူးမ်ားေပး ကာ အမ်ိဳးသားညီညြတ္ေရးအင္အားကို ျဖိဳခြဲလိုက္ေလသည္။ ဂ်ီစီဘီေအ ေခၚေသာ ျမန္မာ အသင္းခ်ဳပ္ႀကီးမွာ ဆက္လက္၍ ရာထူးသပိတ္ေမွာက္ကာ ကိုလိုနီဆန္႔က်င္ေသာအပိုင္းႏွင့္ ရာထူးယူၿပီး 'အတြင္း၀င္ပူးသတ္ရမည္' ဟုဆိုေသာ ေစ့စပ္ေရး အပိုင္းဟူ၍ ၂ ျခမ္းကြဲသြား ေလေတာ့သည္။ (လိႈင္ပုေက်ာ္ဂိုဏ္းႏွင့္ ၂၁ ဦး) ယင္းသို႔ ညီညြတ္ေရးၿပိဳကြဲေသာအခါ ဗဟန္း ေကာလိပ္သည္လည္း ပ်က္ရေလေတာ့သည္။ ထိုအခါ ဆရာႀကီးက.....

'လိႈင္-ပု-ေက်ာ္ သပိတ္သမားေတြရဲ႔အျပင္
ပဋိကၠရား ႏွဴးကာႏွပ္သလိုပ
ႏွစ္က်ိပ္တပါး မူးလ်ာမတ္ေတြကလဲ
ပူးကာသတ္မယ္ ေကာင္စီ၀င္လို႔မို႔
အေႏွာင္ျပည္အင္ ကြဲ႐ွာသေန႔ရယ္က
တေကာင္တေကာင္ထီမထင္
ဇြဲမာမာနဲ႔ေ၀ွ႔ၾကေလေတာ့......'

-ဟု ညီညြတ္ေရးပ်က္ျပားမႈကို ေဒါသေ၀ဒနာ ခံစားခဲ့ ေလသည္။
၁၉၃၀-၃၁ ၌ ရာဇ၀င္ေျမာက္ေသာ ဂဠဳန္ဆရာစံ၏ ေတာင္သူလယ္သမား လက္နက္ကိုင္သူပုန္ႀကီး ေပၚေပါက္ေလသည္။ ဆရာႀကီးသည္ ယင္း လယ္သမားသူပုန္ႀကီး အား......

'ရဂံုစံ ခ်စ္စရာတပည့္တို႔မွာျဖင့္
ဥံဳ အရဟံ သစၥာဂတိေတြႏွင့္
ဂဠဳန္သရဏံဂစၦာမိၾကေပေတာ့'

ဟု အေလးျပဳခဲ့ေပသည္။
လယ္သမားသူပုန္ႀကီးၿပီးေနာက္ တို႔ဗမာအစည္းအ႐ံုး ေပၚလာရာ၊ ဆရာႀကီးသည္ ေရနံေခ်ာင္း သခင္ညီလာခံသို႔ တက္ေရာက္ကာ 'မစၥတာေမာင္မိႈင္း' အမည္စြန္႔၍ 'သခင္' အမည္ ခံလိုက္ေလသည္။

'တို႔ဗမာတခြင္ သခင္ ထိုအေက်ာ္ အေမာ္ဂိုဏ္းတြင္ျဖင့္
မွ်ိ႕ ရတနာသဘင္ အၾကင္ၿဗဟၼစိုရ္ ေဇာ္ကသိုဏ္းေတြႏွင့္
ပလႅင္ဗဟိုတႏိႈင္းေပပ ဇမၺဴသမိုင္းေပ်ာ္စရာအေျခ
အိုကြယ္..... သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းရယ္လို႔ လူတိုင္းေခၚၾကေစ.....'

၁၃၀၀- ျပည့္ အေရးေတာ္ပံုဟု ထင္႐ွားေသာ ၁၉၃၈-၁၉၃၉ အေထြေထြသပိတ္ႀကီးမွာ အလုပ္သမား၊ လယ္သမား၊ ေက်ာင္းသား၊ ပညာ႐ွင္တို႔ လက္တြဲေသာ ျပည္သူ႔အာဏာေခတ္ သို႔ ဦးတည္ေသာ လူထုလႈပ္႐ွားမႈႀကီးျဖစ္ရာ တို႔ဗမာအစည္းအ႐ံုးႏွင့္ ေက်ာင္းသားသမဂၢသည္ ေတာ္လွန္ေရးတပ္ဦး ျဖစ္လာသည္။ ဆရာႀကီးသည္ ယင္း နယ္ခ်ဲ႔ဆန္႔က်င္ေရး အင္အား ဘက္မွ မားမားမတ္မတ္ ရပ္ခဲ့ေပသည္။

'ေၾသာ္.... အထက္နဂိုက
ပ်က္ၿပိဳလို႔က်ခဲ့တဲ့
ကနက္ဗဟိုပလႅင္ လက္စအႂကြင္းေပထင့္
တကၠသိုလ္သဘင္ သမဂၢအသင္းဆီက
....................................
အိုကြယ္ တက္မဟ အတင္းေဟ့လို႔
အကြက္က်က် နင္းနင္းၿပီး
ခက္သမွ်႐ွင္းေပမည့္
သတင္းေဒါင္းအိုးေ၀'

ကၽြန္ေတာ္သည္ ဆရာႀကီး၏ ကဗ်ာမ်ားကို ခံစားရမွန္းသိစ၊ ၁၃၀၀ ျပည့္အေရးေတာ္ပံု အတြင္း၌ ဆရာႀကီးႏွင့္ သိကၽြမ္းလာခဲ့ရသည္။ ဆရာႀကီးမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဘက္က ပါကလား ဟူေသာ အသိသည္ ဆရာႀကီး၏ ကဗ်ာကို ခံစားရမွန္း သိေစသည္။

(၃)
ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းသည္ အျမဲတမ္း ေခတ္အဆက္ဆက္တိုင္း ေတာ္လွန္ေရး ဘက္ကသာ ေနသည္။
ကၽြန္ေတာ္တို႔မီေသာ တို႔ဗမာအစည္းအ႐ံုး ႏွစ္ျခမ္းကြဲေခတ္၌ ဆရာႀကီးသည္ ေတာ္လွန္ေသာ ဂိုဏ္းဘက္က ရပ္တည္ခဲ့သည္ကို သတိရေသးသည္။
ဆရာႀကီးသည္ ေဖာက္ျပန္သည့္ဘက္ကို ကဲ့ရဲ႔႐ႈတ္ခ်၍ ေတာ္လွန္ေရးဘက္ကို ခ်ီးက်ဴးဂုဏ္ျပဳသည္။ ဤကား ဆရာႀကီး၏ အႏုပညာ၀ါဒ ျဖစ္သည္။
၀ံသာႏု လႈပ္႐ွားမႈ တိုးတက္ေနစဥ္က......

'ေၾသာ္...... ေျပအမႈေပမို႔
ေငြခ႐ုငယ္ႏွင့္
ေဇယ်တုပါကြယ့္
သေျပႏုခ်ိန္ တင္ရန္ပန္းေတြကလဲ မ်ားပါဘိသႏွင့္
ေဖပု႐ွိန္ အဂၤလန္နန္းေျမသြားတို႔မွာျဖင့္......'

ဟု ဘိလပ္သြားအဖြဲ႔ကို ဂုဏ္ျပဳခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ယင္း ၀ံသာႏုအဖြဲ႔ပင္ ဒိုင္အာခီ ရာထူးေပးကာ နယ္ခ်ဲသမားႏွင့္ ေစ့စပ္ပူးေပါင္းသြားေသာအခါ....

'ေခြး႐ူးျပန္ မသာ၏ အေလာင္းလိုပ
အခါအလွည့္ မေကာင္းေစဘို႔
အစားေခ်ာင္စရာၾကံ
မယားေတာင္ညာခံေတြႏွင့္
စံသည္တကား
အိုကြယ္... ငါးေထာင္သျပာစားမာန္ရယ္ႏွင့္
မာန္ဖီဖီပြါး'

ဟူ၍ ေဖာက္ျပန္သည့္ဘက္ကို ႐ႈတ္ခ်ခဲ့ေပသည္။
ဂ်ပန္ေခတ္၌ကား ကၽြန္ေတာ္သည္ ဆရာႀကီးႏွင့္ နီးနီးကပ္ကပ္ ေနခြင့္ရခဲ့သည္။ တို႔ဗမာအစည္းအ႐ံုး ဥကၠဌေဟာင္း သခင္တင္ေမာင္ႏွင့္အတူ သြားတက္ေနကာ တခါတရံ ဆရာႀကီး၏ အိမ္မွာပင္ ညအိပ္ရသည္။ ေန႔လယ္ေန႔ခင္းတြင္ ဆရာႀကီး၏ လက္ဖက္၀ိုင္း၌ ထိုင္မိကာ စာေပေရးရာ၊ ႏိုင္ငံေရးရာ ေ႐ွးေဟာင္းေႏွာင္းျဖစ္မ်ားကို ၾကားနာခဲ့ရသည္။ ဆရာႀကီးမွာ အသက္ထင္႐ွား႐ွိေနေသာ အမ်ိဳးသားလြတ္ေျမာက္ေရး ရာဇ၀င္ ဂႏၳ၀င္ က်မ္းႀကီးတဆူ ျဖစ္ေပသည္။
ဆရာႀကီးသည္ ဖက္ဆစ္ေခတ္ အေတြ႔အႀကံဳကို.....

'ၾကမၼာေ၀ဖန္ ေကာက္က်စ္တဲ့ အက်ိဳးေပထင့္
မဟာေ႐ႊဂ်ပန္ ေစာက္က်င့္ဆိုးေသာ္လဲ
ပဂိုးငရမန္ ပုဂံမွာ မွားသလိုပ
ေၾသာ္.... ေ႐ွးရဲ႔အဖို႔မွာေတာ့
ဘုရင္ အေက်ာ္အေမာ္ ဧကရာဇ္တပါးေပေပါ့
အို... အဓိပတိႀကီးရဲ႔
မေအးစဖြဲ႔ အေရးႏြဲ႔႐ွာသနဲ႔
ေၾသာ္.... ေတြးတဲ့လို႔ တင္ေနာ္ေဟကာသနား။
(၀ါ) တနည္းတေထြမွာေတာ့
ေနမ်ိဳး ေနမ်ိဳး သေ၀ထိုးေလၿပီတကား'

စသည္ျဖင့္ ဟာသဥာဏ္ျဖင့္ သ႐ုပ္ေဖာ္ထားေပသည္။ လြတ္လပ္ေရး ရေသာအခါ ဆရာႀကီးသည္.....

'ေလာကသမားပီပီ သခင္တပဲ့ေတြနဲ႔
အတြင္လွဲ႔ကာ ေတာင္ေျခကဆင္းၿပီး
ေအာင္ေျမနင္းပါလို႔
အပင္းအဆိပ္ စားသကဲ့သို႔ေသာ
အဂၤလိပ္မ်ားကို ေဂ်ာင္းလကြ ေဂ်ာင္းလကြာႏွင့္
ေမာင္းကာ ထုတ္လိုက္သမို႔
အဟုတ္ပင္ တကယ္လြတ္ေသာ္လဲ
ဘယ္၀ဋ္ဖန္သာ ကံၾကမၼာေပးေလဘိ
ေၾသာ္... အဂၤလန္က၊ ယခင္အဖန္ဖန္
တင္ျပန္တယ္ဆိုတဲ့ ေႂကြးေတြရဲ႔အျပင္
ေငြမ႐ွိျပန္လွ်င္၊ အေမရိကန္ထံေခ်းရတဲ့
ေႂကြးမ်ိဳးစံု ကုေဋကုဋာျဖင့္
ေျပ႐ြာမွာ ေသတာေလာက္ မေကာင္းခ်ိန္မို႔....'

စသည္ျဖင့္.... ႏိုင္ငံေရး အရ လြတ္လပ္ေသာ္လည္း စီးပြါးေရးအရ မလြတ္လပ္ပံုကို နားလည္ေပသည္။
လြတ္လပ္ေရးရၿပီး ျပည္တြင္း မၿငိမ္းမခ်မ္း ျဖစ္ေသာအခါ ဆရာႀကီးသည္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဗိသုကာ ျဖစ္လာေတာ့သည္။ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အဖြဲ႔အစည္းတို႔၌ ဦးစီဦးကိုင္ ျဖစ္လာေပသည္။
ျပည္တြင္း မၿငိမ္းမခ်မ္း ျဖစ္သည္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဆရာႀကီးက......

'တို႔ဗမာ သခင္ဗဟို၀ယ္
တို႔သာလွ်င္ တဗိုလ္က်မဟဲ့ဆိုတဲ့
အလိုမငယ္ ဆို႐ွယ္လစ္ကယ္ႏွင့္
တံခြန္တလူလူ ကြန္ျမဴနစ္ကယ္တို႔
မခ်စ္သာ ေမတၱာကင္းျပန္သနဲ႔
အခ်င္းခ်င္းပင္ တျငင္းထဲ ျငင္းျငင္းၿပီး
မင္းပြဲအတုမွာ ထမင္းပြဲလုကာ လယ္မ်ိဳခဲပါလို႔
ပြဲခ်င္ၿပီး အေသအေၾက၊ တအူအူအသံဗလံႏွင့္
တဆူဆူ တညံညံကိုက္ၾက၊ တိုက္ၾက၊ မိုက္ၾကေတာ့.......'

စသည္ျဖင့္ တို႔ဗမာ သခင္ေခတ္က တပည့္ေက်ာ္မ်ားအား က႐ုဏာေဒါေသာ ျဖစ္ရျပန္ေလသည္။

(၄)
၁၃၀၀- ျပည့္ အေရးေတာ္ပံုမွ စ၍ ၁၉၆၃- အထိ အႏွစ္အစိတ္ေလာက္ေသာ ကာလအတြင္း ကၽြန္ေတာ္သည္ ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း ထြန္းညႇိခဲ့ေသာ မီး႐ွဴးတန္ေဆာင္ လင္းျပရာ လမ္းမ၌ ေလွ်ာက္ခဲ့ရေပသည္။ ဆရာႀကီး၏ လက္ဖက္၀ိုင္း၌ စကားနာသူ၊ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အဖြဲ႔အစည္းဥကၠဌ ဆရာႀကီး၏ လက္ေထာက္၊ ႏိုင္ငံျခားသို႔ အစည္းအေ၀းတက္၊ မိတ္ဆက္ခ်စ္ၾကည္ေရးခရီး အတူသြားရသူ၊ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚႏွင့္ အညာတခြင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ခရီးစဥ္၌ အတူပါရသူ၊ စသည္အားျဖင့္ ဆရာႀကီးထံပါး၌ ေနခဲ့ရသည္။
ထိုအခါ ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းဟူေသာ ပုဂၢိဳလ္ကို နားလည္ကာ ခင္လာပါေတာ့သည္။ ထိုပုဂၢိဳလ္ကား ျပည္သူ႔ေခါင္းေဆာင္ ျပည္သူ႔ကဗ်ာဓုိရ္ႀကီး ျဖစ္သည္။ ထိုအခါ ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း၏ ကဗ်ာတရားတို႔ကို မင္လာပါေတာ့သည္။ ပုဂၢိဳလ္ႏွင့္တရားကို တျခားစီ ခြဲ၍ မရပါ။ ႐ွင္းပါအံ့။
ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ အမ်ိဳးသားလြတ္ေျမာက္ေရး လႈပ္႐ွားမႈ၌ ေတာ္လွန္ေရးအေကြ႔မ်ားကို ျဖတ္ေက်ာ္ခဲ့ၾကရသည္။ တေကြ႔တေကြ႔တြင္ ေခါင္းေဆာင္မႈပိုင္း၌ ေဖာက္ျပန္ေရး၊ ေစ့စပ္ေရးအစုႏွင့္ တိုးတက္ေသာ ေတာ္လွန္ေသာအစုတို႔ လမ္းခြဲေသာအခါတိုင္း ဆရာႀကီးသည္ တိုးတက္ေသာ ေတာ္လွန္ေသာဘက္က ရပ္တည္သည္။ ထိုအခါ ဆရာႀကီးသည္ ကဗ်ာျဖင့္ ေဖာက္ျပန္သည့္ဘက္ကို ႐ႈတ္ခ်ကဲ့ရဲ႔ကာ တိုးတက္သည့္ဘက္ကို ဂုဏ္ျပဳသည္။ ထိုအေကြ႔၌ ေဖာက္ျပန္ေရးသမားမ်ားကို ထားရစ္ခဲ့ကာ ေတာ္လွန္ေရးသမား မ်ားႏွင့္ လက္တြဲ၍ ဆက္လက္ခ်ီတက္သြားသည္။
ထို႔အတူ ေနာက္တေကြ႔တြင္လည္း ယခင္တေကြ႔တုန္းက တိုးတက္ခဲ့ေသာ ေခါင္းေဆာင္မႈသည္ ေဖာက္ျပန္လာေသာအခါ သူတို႔ကိုလည္း ထားရစ္ခဲ့ရျပန္ကာ ေတာ္လွန္ ေရး အင္အားသစ္ဘက္ႏွင့္ လက္တြဲဆက္လက္ ခ်ီတက္သြားျပန္သည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ဆရာႀကီးအား အျမဲတမ္း တိုးတက္သည့္ဘက္၊ ေတာ္လွန္သည့္ဘက္တြင္ ျမင္ေနရျခင္း ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္လွ်င္ ဆရာႀကီးႏွင့္ ၀ံသာႏုေခတ္က လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ အသက္ ၈၀ ေက်ာ္အ႐ြယ္ ေခါင္းေဆာင္အိုႀကီးမ်ားမွာ သူတို႔၏ ရာဇ၀င္ခန္းကုန္၍ ေနာက္တြင္ က်န္ရစ္ခဲ့စဥ္ ဆရာႀကီးမွာ အသက္ ၁၄-၅ ႏွစ္ တက္သစ္စ တိုးတက္ ေတာ္လွန္ေသာ ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ားႏွင့္ လက္တြဲလ်က္ ႐ွိေနေပသည္။
ဘာေၾကာင့္ ဆရာႀကီးသည္ ေခတ္တိုင္းေခတ္တိုင္း တိုးတက္ေသာ၊ ေတာ္လွန္ေသာ အင္အားသစ္မ်ား၏ နာယကႀကီး ျဖစ္ေနရသနည္း။
ဆရာႀကီး၏ လုပ္ငန္းစဥ္မွာ ႐ွင္းသည္။ ဆရာႀကီးသည္ အျမဲတမ္း အဖိႏွိပ္ခံ ျပည္သူ႔ဘက္က ေနျခင္းျဖစ္သည္။ ဖိႏွိပ္ေသာ လူတန္းစားဘက္၊ အုပ္စိုးေသာဘက္က ဆရာႀကီး ဘယ္ေတာ့မွ မေန။
တခ်ိဳက ဆရာႀကီးကို 'ေခၚယင္လိုက္တာဘဲ၊ ေခတ္မမီေတာ့ဘူး၊ အတိုက္အခံ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြက အသံုးခ်ေနတာ' ဟု ယူဆၾကသည္။
ကၽြန္ေတာ္က ဤကဲ့သို႔ မျမင္။
ဆရာႀကီးသည္ အံ့ၾသဘြယ္ရာ ေကာင္းေလာက္ေအာင္ပင္ ပါးသည္။ ထက္ျမက္သည္။ အေျခအေနကို သိျမင္ေနသည္။ အဖိႏွိပ္ခံဘက္က ေခၚလွ်င္သာ လိုက္သည္။ တိုးတက္ေသာ ဘက္၊ ေတာ္လွန္ေသာဘက္၌ အျမဲတမ္း တည္႐ွိေသာ ဆရာႀကီးထက္ မည္သူက ေခတ္မွီဦးမည္နည္း။
ဆရာႀကီးအား ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားက အသံုးခ်သည္ဟူေသာ ထင္ျမင္ခ်က္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဆရာႀကီး၏ ေစတနာမွာ မွတ္သားဖြယ္ေကာင္းလွ၏။ တခါက ဆရာႀကီးသည္ ကြမ္းစားရင္း 'ေဟ့ တာရာ၊ ဆရာ့ကို အသံုးခ်တယ္ ဘာတယ္ ညာတယ္ ေျပာၾကတာ ဆရာသိသားဘဲ၊ ဒီမယ္ တာရာ ရ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ဆိုရင္ ဆရာ့ကို အသံုးခ်ၾကစမ္းပါ ဆရာခံပါ့မယ္'
ကၽြန္ေတာ့္မွာ ဆရာႀကီး၏ စကားမ်ားအတြက္ ရင္ထဲတြင္ ေၾကကြဲ ထိခိုက္မိလာသည္။
ဆရာႀကီးသည္ အေျခအေနႏွင့္ ဘယ္ေတာ့မွ မကင္းကြာ၊ အျမဲတမ္း ေနာက္ဆံုး အေျခအေနကို သိၿပီး ျဖစ္ေနသည္။
ဆရာႀကီးသည္ ႐ႈပ္ေထြးေပြလီေသာ၊ မဲနက္ေသာ ႏိုင္ငံေရး ၀ကၤပါမ်ားကို သိသည္။ ဆရာႀကီး၏ ႏိုင္ငံေရး အေတြ႔အၾကံဳကား ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ အမ်ိဳးသားလြတ္ေျမာက္ေရး သမိုင္း ေလာက္ သက္တမ္းရင့္သည္ မဟုတ္ေလာ။ ဆရာႀကီးသည္ တခါတရံ.......

'ေၾသာ္.... သကၠရာဇ္ကယ္ႏွင့္
အသက္စစ္လိုက္ေတာ့
သက္႐ွစ္ဆယ္ တခုယုတ္အတြင္းတြင္မွ
ေၾသာ္... တက္ေခတ္ တက္ေခတ္ႏွင့္
တဖက္ဖက္ ညစ္ခ်င္တဲ့
ဖက္ဆစ္သဖြယ္ ယခုတသုတ္မင္းတြင္ျဖင့္
အျပဳ ကၽြန္ပ္မကင္းသူေတြနဲ႔
ဘုရားထဲ တရားပြဲသဘင္
(အိုကြယ္) ဘသူ႔အ႐ႈပ္အ႐ွင္းကိုမွ
ၾကားလဲ မၾကားခ်င္။
ေၾသာ္... ဘုရားအလုပ္ တရားအလုပ္ကိုျဖင့္
အားထုတ္မယ္ ၾကံစည္ေပမယ့္.......'

စသည္ျဖင့္ ညည္းမိသည္မွာ ဓမၼတာပင္ ျဖစ္သည္။
ဆရာႀကီး၏ ဘ၀ အေတြ႔အၾကံဳကား ကံုလံုႂကြယ္၀လွသည္။ ဆရာႀကီး၏ ဘ၀ မာတိကာစဥ္ကား မ်ားေထြလွသည္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း စာသင္သား၊ အညာခရီးသည္၊ စာစီသမား၊ စာျပင္ဆရာ၊ အယ္ဒီတာ၊ ေဆာင္းပါး႐ွင္၊ ရာဇ၀င္က်မ္းျပဳဆရာ၊ စာေပက်မ္းျပဳဆရာ၊ ၀တၳဳေရးဆရာ၊ ျပဇာတ္ဆရာ၊ ျမန္မာစာပါေမာကၡ၊ သတင္းစာဆရာ၊ ကဗ်ာဆရာ၊ ဒို႔ဗမာအစည္းအ႐ံုးနာယက၊ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ ျပည္တြင္ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အဖြဲ႔အစည္းဥကၠဌ၊ စတာလင္ ႏိုင္ငံတကာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆုရ၊ အလၤကာေက်ာ္စြာ ဘြဲ႔ရ၊ ဂ်ာမဏီတကၠသိုလ္မွ ေဒါက္တာဘြဲ႔ရ။
ဤ ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းဟူေသာ ပုဂၢိဳလ္ကို ခင္ၿပီးေနာက္ ဘာေၾကာင့္ ဆရာႀကီး၏ ကဗ်ာတရားတို႔ကို မမင္ဘဲ ေနႏိုင္မည္နည္း။
ဆရာႀကီးသည္ သူေရးသည့္အတိုင္း လုပ္သည္။ ဆရာႀကီး၏ တရားသည္ ဆရာႀကီး၏ အလုပ္မွ ထြက္ေပၚလာသည္။ ဤအခ်က္မွာ အထူးျခားဆံုးျဖစ္၏။
ႏိုင္ငံေရးေလာက၌ ေျပာသလို လုပ္သူ ႐ွားသည္။ အေျပာတျခား အလုပ္တျခားက မ်ားသည္။ ပုဂၢိဳလ္ႏွင့္တရား ဘာမွ်မဆိုင္ၾက။
ဆရာႀကီးသည္ အခန္းထဲမွ ကဗ်ာသက္သက္ ေရးသူ မဟုတ္ေပ။ မွန္တံခါးအတြင္းမွ ေန၍ လယ္ထြန္စက္ကို ဖြဲ႔ေသာ လယ္သမား အလုပ္သမား တဆိပ္တပ္ သုခမိန္ မဟုတ္ေပ။ ဆရာႀကီးသည္ ျပည္သူၾကား၌ ေနကာ ျပည္သူတို႔၏ ရင္ခုန္သံကို ေဖာ္က်ဴးသည္။ ဆရာႀကီး၏ အမ်ိဳးသားလြတ္ေျမာက္ေရး ရဲတင္းသံေၾကာင့္ ျပည္သူတို႔ ရဲရင့္ရသည္။ ဆရာႀကီး၏ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ရဲတင္းသံေၾကာင့္ ျပည္သူတို႔ အားသစ္လန္းရသည္။
ဆရာႀကီး၏ ကဗ်ာမ်ားကို ေလ့လာျခင္းသည္ ျပည္သူ႔စာေပ၏ သေဘာတရားကို ေလ့လာျခင္း မည္ေပသည္။
ဆရာႀကီးသည္ ကဗ်ာအတြက္ ကဗ်ာေရးသူ မဟုတ္ေပ။ ဆရာႀကီးသည္ ပိဋိကတ္ စကားမ်ားကို မသံုးႏႈန္း၊ အရပ္စကား လူထုစကားကိုသာ သံုးသည္။ ကဗ်ာကို က၀ိ၏ ဥစၥာဟု ခက္ခဲနက္နဲေအာင္ ဘယ္ေတာ့မွ မႀကီးက်ယ္၊ မ၀င့္၀ါ။ ထိုေၾကာင့္ ဆရာႀကီးသည္ မဟာသခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း။
ကၽြန္ေတာ္သည္ ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း၏ ရဲတင္းသံကို ၾကားရင္း ရင္ခုန္လာသည္။ ေသြးသစ္တိုး လာသည္။

(၅)
ဒတ္ဆန္းကားေလးသည္ ၃ ႏွစ္ေက်ာ္ ကြဲကြာေနခဲ့ေသာ လမ္းကေလးသို႔ ခ်ိဳး၀င္လိုက္ သည္။
စိမ္းေသာ သစ္ပင္မ်ားသည္ ျမ႐ြက္တို႔ျဖင့္ ျမဴးကေနၾကသည္။ သစ္ရိပ္ေျပာက္က်ား ထဲမွ ေန၀န္းနီနီသည္ ကၽြန္ေတာ့္ထံ ေျပးလာ၏။

ဒဂုန္တာရာ
ေငြတာရီမဂၢဇင္း၊ ၁၉၆၇၊ ဇူလိုင္။
{ဒဂုန္တာရာ ရဲ႔ 'စာလံုး၊ ေဆးစက္ ေစာင္းႀကိဳး ႏွင့္ ကတၱီပါကားလိပ္' ၁၉၇၄ ဧၿပီလ၊ ပထမအႀကိမ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါတယ္}
မွတ္ခ်က္။ ။ Maya Magazine မွကူးယူေဖၚျပသည္။

ေနဝင္ခ်ိန္ ႏွင္႕ လ ထြက္ခ်ိန္

ဒီတစ္ရက္ျပီးဆုံးခဲ႕ရင္ ေနာက္တစ္ရက္ဆုိတာေရာက္လာမွာေပါ႕။အဲဒီထက္မက စဥ္းစားခ်င္ေသးလုိ႕လား ရတယ္ေလ ၾကဳိက္သလုိ စဥ္းစား ႏွစ္သက္သလုိ ေတြး ေပ်ာ္သလုိ လုပ္ ေၾကနပ္သလုိ ခံယူ ဒီထက္ပုိျပီး ဘာျဖစ္လာအုံးမယ္ လုိ႕ ေမွ်ာ္လင္႕ေနေသးလုိ႕လဲ။ဘာမွမဟုတ္တာၾကီးလုိ႕ ေျပာရေအာင္ကလဲ ကိုယ္တုိင္က ဘာမွ မဟုတ္ေသး ဟာ ဟုတ္လုိက္တာလို႕ ထင္ျမင္ယူဆ ရေအာင္ လဲ ကိုယ္တုိင္က ဘာမွ ဘာမွ မဟုတ္ေသး။ တေရးေရး စဥ္းစားခါ မွ ေပၚလာတဲ႕ အေျဖဟာ အိပ္မက္ဆန္လြန္းပါတယ္ဗ်ာ။လက္ေတြ အေတြ႕အၾကဳံေတြ ေျပာေနရေအာင္ကလဲ ကိုယ္တုိင္ကိုယ္က လက္ေတြ႕မွာ အိပ္မက္မွ နိုးထသူ မဟုတ္ေသး။စာသင္ခန္းထဲမွ အသံေတြက က်က္ေနရေသးတဲ႕ လူတစ္ေယာက္ဟာ ဘယ္လုိလုပ္ျပီး သင္ခန္းစာေတြ ေပးနဳိင္မွာတဲ႕လဲ ။ က်ဳပ္ကိုယ္က်ဳပ္ေျပေနတာပါ။ျဖစ္စဥ္ေတြက ရုိးရွင္းလြန္းေတာ႕ လဲ ကိုယ္႕ဖာသာကုိ ရွုပ္ေထြးလို႕သြား ။ ကဲ ကိုယ္႕လူ .... ေတြေဝမေနနဲ႕ ။အခ်ိန္မရွိဘူး လူဘဝက တုိတုိေလးရယ္ေနာ႕ ။လက္ခံျခင္း လက္မခံျခင္းက အေရးမၾကီးသလို လက္ခံဖုိ႕အတြက္လဲ စိတ္ကူးေနတာ မဟုတ္။ ဒါဆုိ ရင္ က်န္တာေတြ ဘာမွ မေတြးဘဲ ေနဝင္းခ်ိန္ နဲ႕ လ ထြက္ခ်ိန္မွာ ငါ ဟာဘာလဲ ဆုိတာ ေတြးၾကည္႕မယ္။
မထူးဆန္းတာေတြ က ထူးဆန္းလာ။ထူးဆန္းတာေတြက ရုိးအီလို႕ သြား။ေရြးခ်ယ္မွဳ မွားခဲ႕တာလား အမွားကို ေရြးခ်ယ္ခဲ႕ၾကတာလား။တစ္ခုခု ေတာ႕ ျဖစ္မယ္ထင္တယ္။ေနတက္ရင္ ေၾကနပ္စရာ ဆုိေပမယ္႕ မေနတက္တဲ႕သူအတြက္ေျပာတာပါ။တစ္ေယာက္ေယာက္ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မွာေပါ႕။မျဖစ္ခ်င္လဲ မျဖစ္ဘူးေပါ႕ ဗ်။
ဘာအေရးၾကီးလုိ႕ လဲ။မေျပာမျပီးဆုိတာ နဲ႕ ေျပာတုိင္းလဲ ျပီးမယ္လုိ႕ ထင္လုိ႕လား။ဒီလိုပါပဲ တီးတုိင္းလဲ မျမည္တဲ႕ အရာေတြ အမ်ားၾကီး။ေနမဝင္ အလြမ္းတစ္ခုအတြက္ ဖတ္ေကာင္းေအာင္ ေရးေနတာ မဟုတ္တာေတာ႕ ေသခ်ာတယ္။သတိရတယ္ လြမ္းတယ္ ဆုိတာ အလုပ္မရွိသူေတြရဲ႕ အလုပ္တဲ႕ ၾကားဖူးတာပါ ။ၾကာေလ မွန္ေလ ပါပဲ။သတိတရ အလုပ္သမား အလြမ္းအလုပ္သမားတစ္ေယာက္အတြက္မဟုတ္ပါဘူး အားလုံးနဲ႕ ဆုိင္တယ္ဆုိတဲ႕ အရာမွန္သမွ် ငါနဲ႕လည္း အနည္း နဲ႕ အမ်ားဆုိသလို ဆုိင္ေနမယ္ဆုိတာ က်ိန္းေသတယ္။ဆုိလုိခ်က္ နဲ႕ အသံမွာ ဘယ္ဟာ အေရးပါသလဲ ဆုိတာ စဥ္းစားတက္ယုံနဲ႕ တကယ္သေဘာတရားကို မေရာက္ေသးတာေတာ႕ ေသခ်ာတယ္။
တစ္ေန႕ရဲ႕ အဆုံးမွာ ေနဝင္ျခင္းဟာ မထူးဆန္းဘူးဆုိေပမယ္႕ ည ကို ေမွ်ာ္လင္ေနသူအတြက္ ေစာင္႕ေနရတာ ၾကာရင္ၾကမယ္ ။ ေနထြက္ခ်ိန္ကို ေစာင္႕ေနတာက အဲဒီ ညေတြပါ။သိပ္ျပီး ေမွာင္လြန္းတဲ႕ ညေတြရယ္ပါ .....။ အမွားအမွန္အတြက္ က်ဳပ္မွာ ေဆြးေႏြးစရာ မရွိပါဘူး။က်ဳပ္ကိုယ္တုိင္ သိပ္ခ်စ္တက္လြန္းလုိ႕ သိပ္ျပီး မုန္းေနရတာ ဆုိရင္ ဘယ္လုိမွ နားေထာင္လုိ႕ မေကာင္းပါဘူး။ က်ဳပ္တုိ႕ အမ်ားၾကီး လုိေသးတယ္ဆုိတာ ေသခ်ာရင္ လုိအပ္ေနတာလဲ ေလးေတြျဖည္းဆည္းရင္း က်ဳပ္တုိ႕ရဲ႕အာသာ ဆႏၵေတြကို ျဖည္႕ဆည္းေနၾကမွာတဲ႕လား။ စိတ္ေျဖစရာတစ္ခုအတြက္ စိတ္အမ်ားၾကီးရွဳပ္ေထြးေနစရာ မလုိပါဘူး။ကိုယ္တုိင္ ရွဳပ္ေထြးေနလုိ႕သာ အမ်ားၾကီးရွဳပ္ေထြးေနၾကတယ္လုိ႕ပဲ ကိုယ္႕ကုိကိုယ္ေျပာခ်င္တယ္။
ကဲ ေနဝင္ခ်ိန္ နဲ႕ လ ထြက္ခ်ိန္မွာ က်ဳပ္တုိ႕ အေကာင္းဆုံးျပင္ဆင္ၾကပါစုိ႕...........။အဲဒီ ထက္ပုိျပီး စိတ္ရွင္းၾကပါစုိ႕ .......................။